«ВЕЛИЧИЕ И ОСКОРБЛЕНИЯ СВЯТОГО ИМЕНИ»


Посвящение в повторение
Святого Имени

 

Ом Вишнупад Шрила Бхакти Нирмал Ачарья Махарадж

 

В шастрах говорится о религии для различных эпох: Сатья, Двапара, Трета и Кали. В Сатья-югу религией людей была медитация, дхйана. Продолжительность жизни тогда была 100 000 лет, поэтому 60-70 000 лет из них люди медитировали. В Трета-югу продолжительность жизни была 10 000 лет, а религией была ягья, огненные жертвоприношения (например, ашвамедха-ягья, когда в огонь клали лошадь, навамедха-ягья, когда в жертву приносили людей, огромные церемонии вроде раджасуя-ягьи и так далее). Это была религия Трета-юги. В Двапара-югу религией был арчан, пуджа (поклонение божествам), а продолжительность жизни была 1 000 лет.

В Кали-югу продолжительность жизни сократилась до 100-200 лет. Сам Кришна задумался тогда: «В Кали-югу жизнь коротка — как же их спасти? — и решил: — Души спасутся из этого мира и смогут попасть ко Мне, повторяя Святое Имя!» Мы Его дети, и это «любовный поиск потерянного слуги» — Господь Кришна ищет нас: «Как наше дитя вернется из иллюзорного мира к себе домой?» Этого можно достичь только благодаря Святому Имени. Кришна лично появился в форме Имени (Имя, красота, деяния и спутники Кришны неотличны от самого Кришны), и Он приходит как Гауранга Махапрабху, чтобы распространить это Святое Имя, поэтому только Он и Его спутники могут распространять Святое Имя.

Гурудев помещает Имя Кришны в сердце, и затем Оно приходит на язык: сам Кришна будет танцевать на нем («танцевать» значит звучать, повторяться). Если Вы попросите меня: «Махарадж, Вы можете станцевать?» — для этого мне будет нужно ровное место. Если на земле одни ухабы и кочки, то я не смогу танцевать. Сначала нужно выровнять место. Постоянно повторяйте Святое Имя, ешьте прасад, тогда язык будет ровным и Кришна сам затанцует у Вас на языке. Гурудев помещает Имя Вам в сердце, но Оно должно прийти на язык.

Для выравнивания языка есть правила и предписания. Не говорите ничего плохого, не говорите о бессмысленных вещах, не имеющих отношения к сознанию Кришны: только повторяйте Святое Имя, только проповедуйте. «Дживе дайа, наме ручи, ваишнава-сева»: будьте милостивы к другим душам, с любовью повторяйте Святое Имя и служите вайшнавам. Делайте то, что Вам говорят делать Гурудев и вайшнавы.

В повторении Святого Имени есть тридцать два вида сева-апарадх, десять видов Нама-апарадх, а также есть четыре препятствия или плохие привычки, где в нынешнюю эпоху находится Кали, и которые нужно избегать, потому что они очень вредны для духовной жизни:

1) дйутам (азартные игры, карты и т.д.);
2) пана (меняющие сознания вещества, алкоголь, курение и т.д.);
3) стрийа (внебрачные половые связи);
4) шуна или джива химса (убийство, есть рыбу, мясо, яйца и т.д.)

Просто вегетарианская пища тоже не подходит для сознания Кришны: Вы должны есть прасад. Обезьяны едят вегетарианскую пищу, коровы едят только траву, телята пьют только молоко и т.д. — они тоже вегетарианцы, но обретают ли они от этого сознание Кришны? Нет. Так что вегетарианская еда не для вас. Вы должны предлагать то, что едите, Гуру и Богу. Если вам нравятся самосы, то делайте или покупайте самосы, предлагайте их божеству и принимайте прасад.

В дни экадаши не ешьте рис и другие зерновые. Писания говорят, что, если кто-то ест рис на экадаши, это все равно, что есть мясо коровы. Если хочется есть, то можете съесть хоть пять килограммов картошки, в этом нет ничего такого, но отговорки вроде: «Я не могу», «Я не могу следовать этим правилам, поэтому не буду этого делать» или «Я не могу повторять Святое Имя, поэтому я не буду Его повторять», не пойдут.

Это Святое Имя пришло через гуру-парампару. Кришна передал Его Брахме, затем от Брахмы Оно перешло к Нараде, от Нарады к Вьясадеву, от Вьясадева к Мадхва Ачарье, и так Оно пришло к Мадхавендре Пури, от Мадхавендры Пури к Ишваре Пури, а от Ишвары Пури к Махапрабху. (Сам Махапрабху принял посвящение у Ишвары Пури! Бог приходит в человеческом облике и учит других на своем примере: Он показывает, что даже Бог должен принять посвящение.) Затем Святое Имя пришло к Шриле Гаура Кишору Дасу Бабаджи Махараджу, затем к Шриле Бхактивиноду Тхакуру, Шриле Бхактисиддханте Сарасвати Тхакуру, затем к нашему Гуру Махараджу, Шриле Бхакти Ракшаку Шридхару Дев-Госвами Махараджу, который является основателем Шри Чайтанья Сарасват Матха. При жизни он сказал Гурудеву, Шриле Бхакти Сундару Говинде Дев-Госвами Махараджу: «Если кто-то хочет получить посвящение, можешь дать его им». Гурудев получил это Святое Имя от своего Гуру, а я получил это Святое Имя от него. При жизни Гурудев сказал мне: «Если кто-то хочет получить посвящение, если кто-то действительно хочет повторять Святое Имя, то можешь дать его им».

На четках есть большая бусина, которая называется «сумеру». Возьмите ее в правую руку и повторите мантру Панча-таттвы:

шри-кршна-чаитанйа прабху нитйананда
шри-адваита гададхара шривасади гаура-бхакта-врнда

Попросите у Панча-таттвы милость, поклонитесь им: они принесли Святое Имя в этот мир, и без их милости мы не можем повторять Святое Имя. Затем начинайте повторять маха-мантру, начиная от больших бусин на четках (пропустив «сумеру»):

харе кршна харе кршна кршна кршна харе харе
харе рама харе рама рама рама харе харе

Повторяйте эту маха-мантру бусину за бусиной, от больших бусин к малым, затем разверните четки и повторяйте от малых бусин к большим (не пересекая и не повторяя на бусине «сумеру»). Каждый день повторяйте 16 кругов и больше. Повторяйте без оскорблений, и Кришна явится у Вас в сердце, Вы будете успешны в духовной жизни. Если в какие-то дни Вы заняты служением и у Вас нет времени, то Вы должны повторять минимум 4 круга каждый день. Четыре круга должны быть прочитаны. Если Вы все время сплетничаете, бездельничаете и думаете, что можно повторять только четыре круга, это не хорошо: сейчас Вы находитесь в иллюзорном мире, и если вы не будете принимать лекарство, думая: «Да ладно, потом», то вам не удастся отсюда выбраться. Эти четки — ваше лекарство.


«Шестнадцать кругов и более — это хорошо; вы можете повторять и без четок, когда готовите или делаете какое-то другое служение. Повторяйте Святое Имя всегда: во сне, в ванной, лежа на кровати, за рулем и так далее. Всегда повторяйте Святое Имя: когда вы делаете что-то руками, ртом вы можете повторять Святое Имя.

Вы также получаете книгу об оскорблениях Святого Имени. Вы должны прочесть ее и избегать оскорбления. Повторяйте Святое Имя без оскорблений, тогда результат придет очень скоро, как можно скорее».


«Вы получаете семя, но этого недостаточно: вы должны ухаживать за ним. Всегда как следует повторяйте Святое Имя, практикуйте как следует — вот мой вам совет. Вы думаете, что вы получили посвящение и отправитесь на Вайкунтху, но это невозможно, если не будете практиковать».


«В этой книге написаны десять оскорблений Святого Имени. Люди повторяют Святое Имя, но не получают результат так быстро, потому что совершают оскорбления Святого Имени. Если совершать Нама-апарадхи, результат не придет. Вам нужно прочесть, что считается оскорблением, и избегать этого. Повторяйте Святое Имя без оскорблений, и Вы получите результат очень скоро: Кришна явит Себя в Вашем сердце, Вы будете успешны в духовной жизни».


«Вы пришли ко мне за посвящением, но на самом деле вы обретаете связь с Богом, становитесь членом семьи Бога. Майа, иллюзорный мир, всегда будет стараться увести вас из этой семьи, но, получив членство в семье Кришны, вы должны всегда поддерживать, обновлять это членство через практику сознания Кришны. Если вы просто получаете у Гуру посвящение и не практикуете как следует, то потеряете его».


«Главное — повторять Святое Имя, только все время повторять. Как только перестаете повторять, может прийти иллюзия. Все время повторяйте Святое Имя! Иногда Вы не будете чувствовать к этому вкуса, но нужно задуматься: „Почему нет вкуса? Значит, у меня в уме есть что-то нехорошее, поэтому, когда повторяю Святое Имя, я и не чувствую вкуса“. Так что все время повторяйте Святое Имя. Если все время только говорить, говорить, говорить, то все силы уйдут на разговоры и вы не сможете повторять Святое Имя».


«Следовать четырем регулирующим принципам нужно, и дело не в том, чтобы не повторять Святое Имя или не получать посвящение, если не можете им следовать, — дело в том, что, если не прекратить эти четыре занятия (дьюта, пана, стрия, шуна), плохо от этого вам самим: на вас может напасть Кали Махарадж. Он всегда живет в этих четырех местах, поэтому их нужно избегать».


«Если вы как следует практикуете, то вас будет тянуть к повторению Святого Имени, вы почувствуете счастье, повторяя Его. Когда вы почувствуете такое удовольствие, можете считать, что ваше повторение работает. Такое счастье приходит через постоянное повторение, если же вы повторили два-три круга и бросаете, думая: „Голова забита, Святое Имя не повторяется“, то это не хорошо. Повторяйте, повторяйте и повторяйте еще больше, тогда вы получите настоящее благо от повторения маха-мантры Харе Кришна. Повторяйте Святое Имя, находитесь в хорошем обществе, слушайте Хари-катху и практикуйте, тогда вы постепенно получите настоящее благо от повторения Святого Имени, тогда вы обретете настоящее служение вашему Гуру».


«Оскорбление Святого Имени уходит через повторение Святого Имени, но если не повторять Святое Имя, как это оскорбление тогда уйдет?»


«Делайте то, что должны, и во время служения повторяйте Святое Имя. Следуйте наставлению Гурудева и не думайте о том, какой результат вы получаете, является ли ваше повторение Нама-апарадхой или Намабхасой, — это не ваша забота».


«Ваш долг — служить Богу. Сейчас век Кали; сейчас не Сатья-юга, не Трета-юга и не Двапара-юга. Даже если вы проведете десять миллионов жертвоприношений, это все равно не сравнится с произнесением одного Святого Имени. Так что всегда повторяйте Святое Имя. Когда вы работаете, вы работаете руками и все равно можете всегда повторять маха-мантру Харе Кришна. В этом ваша жизнь».


«Никогда не прекращайте практиковать сознание Кришны. Так много лет уже прошло на этой планете, прошло так много рождений и смертей, но мы наконец обрели человеческое тело, мы наконец обрели подлинного Гуру. Если вы постоянно практикуете, с терпением, смирением и уважением к другим, оставив все материальные желания, повторяя как следует Святое Имя, тогда ваш настоящий дом готов для вас: тогда Гурудев уже подготовил вам там дом и он ждет вас. Но если вы не можете практиковать как следует, если вы не можете хранить внутри себя правильные желания, не можете служить как следует, то как вы тогда попадете в свой настоящий дом?»


«Не нужно много думать. На начальном этапе преданности, не нужно иметь какое-то особое настроение. Сначала прочтите мантру Панча-таттвы, затем повторяйте Святое Имя. Повторяйте без натуги, результат и правильное настроение придут сами собой. Для повторения Святого Имени нет никаких правил или предписаний, вы можете повторять Его в любом месте: в поезде, в автобусе, пока едете куда-то, даже в туалете».

 

— • : • —

 

Шрила Бхакти Сундар Говинда Дев-Госвами Махарадж

 

«Наша единственная надежда — это слова писаний: если повторять, повторять и повторять Святое Имя, то однажды Оно будет милостиво к нам и даст высшее благо. Тем не менее хорошо, если мы будем стараться избегать оскорблений и стараться правильно повторять Святое Имя. Я буду еще больше рад, если вы будете всегда помнить о совете Махапрабху и будете смиренными, терпеливыми и уважать других».


«Все время, в любое время, вы можете практиковать Святое Имя. Вы можете не только повторять Его, но и думать о Нем, медитировать на Него, помнить о Нем, — можно все делать все вместе с этим Святым Именем».


«Когда преданные повторяют маха-мантру Харе Кришна, они думают: „Кто я такой? Какое у меня есть право? С чего Кришна станет на меня смотреть? Кришна так велик, я же могу надеяться только на беспричинную милость. Как бы там ни было, у меня нет другого пути: я должен повторять Святое Имя. Увидит Он меня или нет, это Его личное дело, мой долг — повторять Его Имя, и в один день я точно получу Его милость, я в этом не сомневаюсь“».


«Вообще в повторении Святого Имени нужна только одна молитва: „Пожалуйста, появись в моем сердце, яви свою форму. Я очень падшая душа, у меня нет никаких достоинств, но я молю Тебя: Ты так милостив, Ты появляешься в этом материальном мире, пожалуйста, приди тогда в мое сердце, появись там“. Если хотите о чем-то думать, то думайте об этом, иначе просто сосредоточенно повторяйте маха-мантру Харе Кришна. Иногда можно повторять громко: когда повторяете громко, все другие мысли уходят далеко».


Почему мы не обладаем квалификацией? Потому что мы не следуем трем директивам Махапрабху как следует! Мы присоединились к миссии Махапрабху, мы хотим идти вперед в духовной жизни, мы ходим достичь цели (трансцендентного уровня духовной жизни), и мы точно достигнем всего, сомнений нет, но нужно быть серьезным. Я всегда говорю одно и тоже: будьте смиренны, терпеливы, уважайте других, — но нужно быть таким, тогда вы будете достойны похвалы.


«Нет никаких правил, никаких предписаний и условий, нет никакого процесса: только любовь и нежность. Основание — это вера, я говорил много раз, но для того, чтобы повторять Святое Имя, нужна любовь и нежность и нужно следовать тому процессу, который дал Махапрабху: смирение, терпение, уважение других. Я думаю, что будет лучше, если вместо Святого Имени мы будем думать: „Смирение, терпение, уважение других. Смирение, терпение, уважение других“. Если следовать всего лишь этой мантре Махапрабху, то вы сможете правильно повторять Святое Имя Господа».


трнад апи суничена тарор ива сахишнуна
аманина манадена киртанийах сада-харих

«Тот, кто смиреннее травинки, терпеливее дерева, кто с почтением относится к другим и не желает никакого почтения к себе, достоин всегда повторять Святое Имя Кришны».

«Если вы хотите повторять маха-мантру Харе Кришна, вы сначала должны быть такими. Просто повторять всегда: „Харе Кришна, Харе Кришна“, это еще не настоящее повторение. Тот, кем является Харе Кришна, явится у вас в сердце, тогда вы поймете положение маха-мантры, и где находится Харе Кришна. Это мантра называется маха-мантрой, и вы „покупаете“ ее на рынке, где есть тысячи маха-мантр, но получите вы результат или нет — это еще не факт. Рупа Госвами, Санатана Госвами дали нам учение Шри Чайтаньи Махапрабху, но, если мы хотим войти в тот мир, мы должны стать достойными этого: мы должны обладать этими тремя качествами.

Мы претендуем на то, чтобы быть учеником в преемственной линии Рупы Сарасвати Шридхара Свами, но делаем это только внешне. Насколько мы действительно вошли в эту преемственность внутренне? Почему Вриндаван не являет себя в наших сердцах?

В этом мире мы слышим сердцебиение, но в том мире в сердце всегда звучит киртан, маха-мантра. Там вместо сердцебиения слышно: „Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе / Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе“. Когда душой овладевает сила Святого Имени, сердцебиение становится бесполезным. Сердцебиение позволяет двигать материальное тело, но оно не может дать вход в трансцендентный мир. Святое Имя может поднять обусловленные души из низшего положения в высшее. Такова сила Святого Имени, и об этом говорят все писания, не только наши.

 

— • : • —

 

 

 

 

← ОСКОРБЛЕНИЯ СВЯТОГО ИМЕНИ
(предыдущая глава)
Назад в библиотеку →
(продолжение)

 

Содержание:

Пранама-мантры
Величие Святого Имени
Тень Святого Имени
Десять оскорблений Святого Имени
Посвящение в повторение Святого Имени (напутствие)


СКАЧАТЬ (PDF: 8,4 Мб)


 

 

Пратиштха & пение песен и занятие киртаном
«Если вы думаете, что все для Гуру, то пратиштха не сможет причинить вам беспокойство».
«Петь песни и заниматься киртаном — не одно и то же. Если вы знаете значение песни, у вас всегда будут силы, чтобы заниматься киртаном, но если вы просто поете песни, не задумываясь об их значении, то такие силы у вас не появятся».

ХАРЕ КРИШНА ХАРЕ КРИШНА КРИШНА КРИШНА ХАРЕ ХАРЕ | ХАРЕ РАМА ХАРЕ РАМА РАМА РАМА ХАРЕ ХАРЕ