Шрила Джива Госвами Прабху

Его Божественная Милость Ом Вишнупад
Шрила Бхакти Нирмал Ачарья Махарадж
2012 года

 

Когда Шриле Дживе Госвами было около десяти лет, он отправился искать своего Гуру: Нитьянанду Прабху. Когда он пришел в дом Шачи Маты, он наконец встретился с Ним.

Как только Джива Госвами увидел Его, слезы потекли у него из глаз. Он упал на землю и положил стопы Нитьянанды Прабху себе на голову, а Нитьянанда Прабху, высокий и сильный, поднял Дживу Госвами с пола и начал танцевать с ним в руках! Нитьянанда Прабху знал, что этот мальчик был племянником Рупы и Санатаны (сыном их брата Анупамы), поэтому Он так обрадовался ему.

Джива Госвами знал, что после кончины отца у него не осталась никакого груза, его ничто не держало, поэтому он хотел пойти во Вриндаван; он все время просил Нитьянанду Прабху дать ему разрешение пойти туда. (Несмотря на то, что он был так молод, он не шел во Вриндаван самостоятельно: он все время просил разрешения пойти туда.) В конце концов Нитьянанда Прабху сказал: «Чайтанья Махапрабху уже дал тебе разрешение. Он сам лично отдал это место твоей семье. Вся твоя семья уже во Вриндаване, твое место тоже там, ступай туда без промедления».

Джива Госвами отправился в путь. Высоко вздерая руки, иногда он взывал: «Шри Кришна Чайтанья!», а иногда: «Рупа, Санатана!» Он был маленьким мальчиком, но шел без остановки, все время повторяя Святые Имена и думая о Вриндаване: «Когда же я увижу Радха-Говинду? Когда мое сердце и глаза найдут удовлетворение? Когда я увижу игры Радхи-Кришны?»

Он ничего с собой не взял: ни еды, ни денег. Он не думал о будущем, не думал о том, что будет есть, он только все время продолжал идти, думая о Господе, о Кришне, и какая-то еда приходила к нему сама собой. Он думал о Господе и никогда не делился ни с кем своей печалью или чувствами.

Сначала он добрался до Матхуры: он увидел Мадху-пури, место рождения Господа. После этого он искупался в Ямуне, а оттуда уже ему был виден Вриндаван. При виде Вриндавана впереди у него на глазах навернулись слезы.

Когда он вступил во Вриндаван, он был так счастлив. Он сразу же отправился к Рупе Госвами и Санатане Госвами: он пришел к ним с молитвой на устах, распростершись в дандавате у их стоп. Когда он спросил у Санатаны Госвами, что ему делать, Санатана Госвами велел ему служить Рупе Госвами и сказал Рупе Госвами: «Возьми этого ребенка себе». Так Джива Госвами начал свое служение Рупе Госвами.

У меня нет сил, нет слов, чтобы рассказать вам, какой преданностью к своему Гуру обладал Джива Госвами. Он всегда думал о служении своему Гуру: его ум и тело были всегда заняты служением. Служение Дживы Госвами несравнимо ни с чьим бы то ни было служением. Что бы ему ни сказали, он помещал этот наказ себе на голову и все время делал то, что ему велели, его ум никогда нигде не блуждал. Он делал только то, что ему говорили, и, что бы он ни делал, он был так счастлив. Что бы он ни делал, его служение было всегда плодотворным, всегда успешным.

Со временем он стал очень большим ученым. Ему было всего лишь десять лет, но первое, что он написал, это была книга «Харинама-амрита-вьякарана», а за ней последовало так много других писаний! Он не учился в Оксфорде, он не ходил в Кембридж. Как это было возможно? Только по милости (он получил милость непосредственно от Нитьянанды Прабху, а затем от Санатаны Госвами и Рупы Госвами) и только через служение: через постоянное служение.

Он подметал храм Радха-Дамодара (наш храм во Вриндаване находится прямо рядом с ним), затем мыл водой, которую приносил с Ямуны, затем он с маслом массировал стопы Рупы Госвами, помогал ему принять омовение, после этого он готовил, предлагал бхогу, проводил пуджу, писал книги и так далее. Санатана Госвами плакал, видя насколько Джива Госвами был отречен, но в то же время и он, и Рупа Госвами были так довольны его служением и характером. Также в его теле всегда проявлялась Кришна-према.

Когда Рупы Госвами и Санатаны Госвами не стало, Джива Госвами все время плакал, катаясь по земле... Он всегда думал о Рупе и Санатане, и ему было очень грустно одному.

Однажды Рупа Госвами пришел к нему во сне и сказал: «Не грусти, не плачь. Делай свое служение, проповедуй и не беспокойся, я пришлю тебе кого-нибудь на помощь». На следующий день пришел Ачарья Шринивас, а еще на следующий день Нароттам Дас Тхакур. Джива Госвами был очень счастлив, что у него появилась возможность проповедовать сознание Кришны в их обществе. Он разговаривал с Ачарьей Шринивасом и Нароттамом Дасом Тхакуром о Кришна-лиле, они вместе читали, и он научил их всему, что знал: как служить Радха-Говинде, как проповедовать...

(В основу этой лекции легла поэма Шрилы Нарахари Саркара Тхакура
«Шрила Джива Госвами Прабхура сочака»)

 

 

 

 

 

Архив:   2009  |   2010  |   2011  |   2012  |   2013  |   2014  |   2015  |   2016  |   2017  |   2018

Оригинал статьи на английском.

 


 

Целомудрие и привязанность к служению
Почему мы движемся вперед в духовной жизни? Как понять, что такое служение и что такое привязанность к служению? Ответы — в этих поучительных историях, которые произошли со Шрилой Б.Н. Ачарьей Махараджем и его Гурудевом, Шрилой Б.С. Говиндой Махараджем.

«Нрисимхадеву поклоняются те, кто боятся. Тем, кто полностью преданы Гурудеву, не нужно идти к Нрисимхадеву».

ХАРЕ КРИШНА ХАРЕ КРИШНА КРИШНА КРИШНА ХАРЕ ХАРЕ | ХАРЕ РАМА ХАРЕ РАМА РАМА РАМА ХАРЕ ХАРЕ