Столпы самопредания

Его Божественная Милость Ом Вишнупад
Шрила Бхакти Нирмал Ачарья Махарадж
19 октября 2018 года, Дам-дам Парк, часть 1

Джай Ом Вишнупад Джагад-Гуру Шрила Бхакти Сундар Говинда Дев-Госвами Махарадж ки джай
Вишва-варенья Шрила Гуру Махарадж ки джай
Ом Вишнупад Парамахамса-кула-чурамани Джагад-гуру Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж ки джай
Джай сапарикара Шри Шри Гуру Гауранга Гандхарва Говинда Сундарджиу ки джай
Ом Вишнупад Бхагаван Шри Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Госвами Тхакур Прабхупад ки джай
Ом Вишнупад Шрила Гаура Кишор Дас Бабаджи Махарадж ки джай
Саччидананда Шрила Бхактивинод Тхакур ки джай
Сарвабхаума Шри Джаганнатх Дас Бабаджи Махарадж ки джай
Рупануга-гуру-варга ки джай
Намачарья Харидас Тхакур ки джай
Вринда Деви, Туласи Деви, Шри Бхакти Деви ки джай
Шри Шьяма-кунда, Радха-кунда, Шри Гири Говардхан ки джай
Шри Маяпур Дхам, Шри Навадвип Дхам, Шри Вриндаван, Матхура ки джай
Шри Пурушоттама-кшетра ки джай
Баладев, Субхадра, Джаганнатхджиу ки джай
Акар Матх-радж Чайтанья Матх ки джай
Маяпур Йогапитх ки джай
Шри Чайтанья Сарасват Матх ки джай
Тадия шакха Матх самуха ки джай
Шри Матхер севак-вринда, бхакта-вринда ки джай
Ананта-коти вайшнав-вринда ки джай
Шри гаудия-ачарья-гана триданди-пада ки джай
Сапаршада Шриман Нитьянанда Прабху ки джай
Сапаршада Шриман Махапрабху ки джай
Бхакта-прабара Прахлада Махарадж ки джай
Шуддха-бхактир вигхна-винашанкари Бхагаван Нрисингхадев ки джай
Шри Сада-Шива Гангадхар ки джай
День явления Шри Мадхва Ачарьи ки джай
(Шри Мадхвачарья Прабху авирбхав титхи бара маха-махотсав ки джай)
Шри Рамачандрер виджай утсав ки джай
Харинама санкиртана ки джай
Нитай Гаура премананде Хари бол

шри-гуру-гаура-гандхарва-говиндангхрин ганих саха
ванде прасадато йешам, сарварамбхах субханкарах

«Я склоняюсь в поклоне у лотосных стоп Божественного Учителя, Шри Чайтаньи Махапрабху, Шри Шри Гандхарвы Говиндасундара (Шримати Радхарани и Господь Шри Кришна) и Их спутников. По их милости все начинания венчаются успехом».

(«Шри Шри Прапанна-дживанамритам», 1.1)

Сегодня очень благоприятный день: день явления Шри Мадхвачарьи, а также виджай маха-махотсав Господа Рамачандры (день, когда Господь Рамачандра убил Равану и завоевал Шри Ланку, что означает, что Он устранил все неблагоприятное и даровал все благоприятное). Это очень благоприятный день, и у нас есть возможность говорить Хари-катху, практиковать шраванам и киртанам.

шравана-киртанадинам, бхактйанганам хи йаджане
акшамасйапи сарваптих, прапаттйаива харав ити

«Благодаря преданию лотосным стопам Шри Хари даже тот, кто не способен практиковать преданные практики (шраван, киртан и т.д.), может достичь всего».

(«Шри Шри Прапанна-дживанамритам», 1.40)

Когда человек предается Господу, даже если он не может понять сознание Кришны, если он будет практиковать шраванам и киртанам, он все равно благодаря этому обретет великое благо. Посредством шраванам и киртанам мы можем очистить сердце, мы можем очистить ум, мы можем очистить все, что у нас есть, и мы можем с легкостью все понять: мы можем понять, что такое преданные Кришны. Шраванам и киртанам — это самое главное.

кршна-гатха-прийа бхакта, бхакта-гатха-прийо харих
катханчид убхайор атра, прасангас тат прасадитам

«Известия о Господе Кришне естественным образом дороги преданным, и известия о своих преданных также дороги и Господу. Поскольку в этой книге можно найти беседы о Всевышнем и Его преданных, я надеюсь, что вы, великие преданные, будете довольны».

(«Шри Шри Прапанна-дживанамритам», 1.10)

Кто такой преданный? Преданный — это тот, кто всегда очень дорог Господу Кришне. Если мы будем слушать о преданных, если мы будет слушать о прославлении преданных, это приносит Кришне удовольствие; преданные Господа Кришна тоже будут рады, если мы будем говорить о Господе Кришне, о Его славе, если мы будем говорить о том, что благоприятно для преданности, и о том, что неблагоприятно для преданности.

анукулйасйа санкалпах, пратикулйавиварджанам
ракшишйатити вишвасо, гоптртве варанам татха
атманикшепа карпанйе, садвидха шаранагатих
евам парйайаташ часминн, екаикадхйайасанграхах

«Эти шесть глав были составлены, последовательно описывая шесть составляющих предания: (1) принимать все, что благоприятно для преданности Кришне, (2) отвергать все, что неблагоприятно для преданности Кришне, (3) быть уверенным, что Кришна защитит, (4) принимать покровительство Кришны, (5) предлагать себя Ему и (6) считать себя низким и обездоленным».

(«Шри Шри Прапанна-дживанамритам», 1.26-27)

Мы должны принимать то, что благоприятно для преданности, и мы должны отвергать то, что неблагоприятно для преданности. Необходимо хранить веру в то, что Кришна защитит нас. Принятие такого шаранагати (суметь предаться, следуя всем шести составляющим шаранагати) — самое главное для нас в духовной жизни.

Как я только что говорил:

шравана-киртанадинам, бхактйанганам хи йаджане
акшамасйапи сарваптих, прапаттйаива харав ити

«Благодаря преданию лотосным стопам Шри Хари даже тот, кто не способен практиковать преданные практики (шраван, киртан и т.д.), может достичь всего».

(«Шри Шри Прапанна-дживанамритам», 1.40)

Если человек предается Господу, то, даже если он не может понять что-то, даже если он не может поклоняться правильным образом, он все равно может понять и обрести все, практикуя шраванам и киртанам. Кришна всегда заботится о нас — это гоптртве варан. Мы думаем, что наш отец, мать, наши родственники заботятся о нас, но они не являются нашими родными. Кто наши родные? Это необходимо понимать. Тот, кто показывает нам путь сознания Кришны, кто показывает подлинный путь, следуя которому можно обрести Кришне, тот, кто показывает, как правильно практиковать, и учит, как повторять Святое Имя — тот является нашим родным.

Что благоприятно для преданности? Существуют шесть видом благоприятных практик, одна из которых — энтузиазм (утсаха). Мы должны следовать этим практикам. Шрила Рупа Госвами Прабху описал, что благоприятно:

утсахан-нишчайад-дхаирйат тат-тат-карма-правартанат
санга-тйагад сато-врттех шад-бхир-бхактих прасиддхйати

«Энтузиазм, решительность, терпение, благочестивые занятия, отвержение неблагоприятного общения и следование чистым практикам — это те шесть благих качеств, благодаря которым обретается преданность».

(«Шри Шри Прапанна-дживанамритам», 3.5, стих Шри Рупы Госвами)

В силу своей благоприятности необходимо почитать следующие шесть качеств, начиная с энтузиазма:

бхаджане утсаха йара бхитаре бахире,
судурлабха кршна-бхакти пабе дхире дхире

кршна-бхакти прати йара вишваса нишчайа,
шраддхаван бхактиман джана сеи хайа

кршна-сева на паийа дхира-бхаве йеи,
бхактира садхана каре бхактиман сеи

йахате кршнера сева кршнера сантоша,
сеи карме врати сада на карайе роша

кршнера абхакта-джана-санга парихари',
бхактимин бхакта-санге сада бхадже хари

кршна-бхакта йаха каре тад анушаране,
бхактиман ачарйа дживане маране

еи чхайа джана хайа бхакти адхикари,
вишвера мангала каре бхакти парачари

«(1) Тот, кто практикует духовную жизнь (как внешне, так и внутри) с энтузиазмом, постепенно достигнет редчайшую чистую преданность Господу Кришне. (2) Тот, кто обладает твердой верой в преданность Господу Кришне, является верной и преданной душой. (3) Тот, кто продолжает практиковать с терпением несмотря на то, что не удается обрести служение Шри Кришне, является преданным. (4) Преданный хранит обет делать то, что предназначено для служения Кришне и удовлетворении Кришны, и не злится. (5) Преданная душа отвергает компанию непреданных и поклоняется Господу в компании преданных. (6) Тот, кто живет, следуя преданным Кришны, является великим духовным учителем в вопросах жизни и смерти. Тот, кто следует этим шести качествам, обладает правом обрести чистую преданность: такая душа несет благость по всех вселенной через проповедь чистой преданности».

(Стих Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура)

Если человек испытывает энтузиазм, практикуя сознание Кришны, если он испытывает энтузиазм, приходя служить Кришне, как внешне, так и изнутри, то он обретет подлинную преданность. Преданные знают, что является преданностью Кришне, они обладают верой, они любят и заботиться о Господе, и они также знают, что такое Кришна-бхакти, поэтому они не теряют терпение. Они все время думают: «Даже если ничего не получится, я должен продолжать практиковать». Необходимо иметь терпение. Иногда человек чувствует, что Кришна-бхакти не приходит, но он все равно практикует как следует и регулярно; а когда они получают служение Кришне, то они радуются и никогда не злятся. Также они всегда избегают плохое общение с непреданными и всегда служат вместе с преданными.

— : • : —

• Оригинал статьи на английском.