Не сходите с пути

Его Божественная Милость Ом Вишнупад
Шрила Бхакти Нирмал Ачарья Махарадж
Калькутта, 16 августа 2020 года, часть 4

Вопрос: Может ли антитезис был внешне чем-то хорошим? Например, мы продвигаемся в духовной жизни, и вдруг к нам приходит Майа с каким-то искушением — может ли быть, что это как бы хорошо и нам нужно подстраиваться под это?

Да, это называется:

томара севайа, духкха хайа йата,
сео та' парама сукха

«Все беды, которые выпадают мне в служении Тебе, для меня великое счастье».

(«Шаранагати», 16.4, Шрила Бхактивинод Тхакур)

Иногда, когда мы служим, может прийти грусть, но мы это терпим. Например, сейчас мы не можем нормально проповедовать; так много всего случается, возникает так много проблем, мы не можем сделать особо много служения, но на это можно смотреть как на своего рода проверку: на это можно смотреть, как на проверку, которую нам через Майю устраивает Кришна. Он хочет проверить: «Когда на тебя нападет Майа, когда Майа будет доставлять так много неприятностей тебе и у тебя будет так много проблем, ты будешь помнить обо Мне или ты забудешь Меня? Выбор за тобой». Если вы можете помнить Господа несмотря на любые трудности, то это очень хорошо. Это то, что нам следует делать.

К нам в духовной жизни приходит так много трудностей, так много элементов создают проблемы, приходит так много антитезиса, но мы должны продолжать проповедь. Знаете, вчера в Индии был День независимости (15 августа), а в храме в 487 Дам-дам Парк проводили программу в поддержку политической партии. Вчера был государственный праздник, но мне нужно было съездить на рынок для служения преданным, а на обратном пути я проезжал мимо храма. Вообще, они хотели проводить эту программу здесь в Севак-бхаване, но я даже не стал с ними разговаривать: я не разрешил эту программу, но они устроили ее в храме. И это 15 августа! Для нас это очень грустно. Это храм Гуру Махараджа, Гурудев и преданные (по большей части иностранные преданные) отдали все для того, чтобы построить этот храм, но теперь этот храм проводит только культурные программы вместо духовных. Они поставили громкоговорители и т.д., и до нас доносились звуки оттуда, но мы это терпим: наша же жизнь — проповедовать и практиковать как положено.

томара севайа, духкха хайа йата,
сео та' парама сукха

«Все беды, которые выпадают мне в служении Тебе, для меня великое счастье».

(«Шаранагати», 16.4, Шрила Бхактивинод Тхакур)

Шрипад Шанта Махарадж: Шрила Шридхар Махарадж говорил, что люди отмечают день независимости, но это свобода от чувств или свобода ради чувств?

Да, в этом вопрос. Все чувства атакуют нас:

кама, кродха, лобха, моха, мада, абхимана саха
апана апана стхане тане

«Вожделение, гнев, жадность, гордыня и эго тянут меня каждый в свою сторону».

(«Тхакура вайшнава-гана», Шрила Нароттам Дас Тхакур)

Все чувства тянут нас в свою сторону: похоть, гнев, жадность, привязанность к материальным вещам, гордыня, эго, все тянет нас каждый в свою сторону, уводя нас от служения. Это слова Шрилы Нароттама Даса Тхакура.

кама, кродха, лобха, моха, мада, абхимана саха
апана апана стхане тане
аичхана амара мана пхире йена андха джана
супатха випатха нахи джане

«Вожделение, гнев, жадность, гордыня и эго тянут меня каждый в свою сторону, а ум блуждает словно слепец, который не может отличить правильный путь от дурного».

(«Тхакура вайшнава-гана», Шрила Нароттам Дас Тхакур)

Мы слепы. Наш ум слеп, он не знает, куда идти. Когда слепой человек идет по улице, он не знает, где на дороге яма, где какие-то трудности, где затор на дороге, он не знает, едет ли машина: слепой человек не может пересечь улицу без посторонней помощи. Наш ум такой же: он не может ничего сделать без помощи правильного руководства.

Вопрос: Как перестать идти наперекор гуру и начать слушаться его без умственных домыслов?

Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур говорит, что наш ум всегда непостоянен, наш ум всегда непослушен, но вы можете направлять ум в правильное русло, вы можете контролировать ум при помощи разума, при помощи духовного общения. Это зависит от общения. Есть хорошее общение и есть плохое общение. Если вы будете жить среди плохого общения, то ум будет плохим, если же вы будете держаться хорошего общения, то ум будет хорошим. Так что, всегда живите в хорошем общении посредством садху-санги.

— : • : —

• Оригинал статьи на английском.