Безоговорочное настроение

Его Божественная Милость Ом Вишнупад
Шрила Бхакти Нирмал Ачарья Махарадж
23 октября 2018 года, Калькутта, часть 2

Тот, кто служит Майе, кто служит материальным вещам, кто служит или все время накапливает джада-видью (материальные знания, материальное образование), попадет в темное место. Шрила Бхактивинод Тхакур также говорит:

джара-видйа йата, майара ваибхава,
томара бхаджане бадха
моха джанамийа, анитйа самсаре,
дживаке карайа гадха

«Все мирское образование — это лишь проявление Майи. Оно препятствует служению Тебе и приводит к ложному влечению к бренному миру, делая из души осла».

(«Шаранагати», 3.3)

Нам нужна пара-видья (трансцендентное знание); джада-видья же всегда уводит нас в темное место. Можно получать образование или знания, но нужно использовать эти знания для служения Господу. Это главное. Вы получили все от Гуру, от Господа, и вы должны понимать, что вы должны использовать все для служения Богу. «Шри Чайтанья-чаритамрита» также говорит, что это может понять только тот, кто получил милость Господа: только такая душа может понять Бога. Необходимо иметь милость.

ишварера крпа-леша хайа та' йахаре
сеи та' ишвара-таттва джанибаре паре

«Понять Господа может лишь тот, кого коснулся хотя бы след Его милости».

(«Шри Чайтанья-чаритамрита», 2.6.83)

Тот, кто понимает это, никогда не будет жить наслаждаясь, эксплуатируя или даже практикуя отречение: такие души будут всегда слугами. Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур говорил то же самое: мы не пришли в этот мир, чтобы быть жить в отречении или наслаждении, наше настроение должно быть такое, что мы всегда должны быть слугами. Необходимо иметь настроение слуги. «Шримад Бхагавад-гита» тоже поддерживает это. Сам Кришна говорит: «Если человек служит Мне с преданностью, любовью и заботой, Я дарую ему чистую преданность, и он будет испытывать удовольствие и счастье от служения».

тешам сатата-юктанам, бхаджатам прити-пурвакам
дадами буддхи-йогам там, джена мам упайанти те

«Тем преданным, который всегда с любовью служат Мне, Я дарую трансцендентное вдохновение, которое может привести их ко Мне».

(«Шримад Бхагавад-гита», 10.10)

«Я дарую чистую преданность тем, кто служит Мне с вечной преданностью, с любовью и заботой: такие преданные испытывают великое удовольствие (парама-ананда)».

Кто является преданным? Каков характер преданного?

мач-читта мад-гата-прана, бодхайантах параспарам
катхайанташ ча мам нитйам, тушйанти ча раманти ча

«Такие предавшиеся души всегда думают и беседуют обо Мне, просветляя друг друга нектаром своих преданных осознаний; они всегда удовлетворены и блаженны, пребывая в божественном умонастроении».

(«Шримад Бхагавад-гита», 10.9)

У преданных сердце, жизнь, ум — все предано Богу, и они всегда слушают Хари-катху, Хари-киртан; они всегда проводят жизнь в шраванам, киртанам и всегда испытывают от этого удовольствие.

йат кароси йад аснаси, йадж джухоши дадаси йат
йат тапасйаси каунтейа, тат курусва мад-арпанам

«Каунтея! Что бы ты ни делал, что бы ты ни ел, чем бы ты ни жертвовал, что бы ты ни отдавал и какой бы обет ты ни хранил, делай все как подношение Мне».

(«Шримад Бхагавад-гита», 9.27)

Шри Кришна говорит Арджуне: «Каким бы ни был твой долг, что бы ты ни делал, чем бы ты ни хотел наслаждаться, что бы ты ни хотел украсть, какое бы пожертвование ты бы ни хотел совершить, делай все для Меня. Ты должен делать все ради Моего удовольствия!» Это возможно для тех, кто обладает великой преданностью. Какая преданность является высшей (уттама-бхакти)? Шрила Рупа Госвами Прабху говорил:

анйабхилашита шунйам гьяна-кармадйанавртам
анукулйена кршнанушиланам бхактир уттама

«Высшая преданность — это та преданность, которая приносит удовлетворение Господу Кришне и которую не заслоняют оболочки никаких стремлений (корыстной деятельности, знаний и т.д.)».

(«Шри Бхакти-расамрита-синдху», 1.1.11)

Если практиковать то, что благоприятно для преданности, это называется уттама-бхакти, высшей преданностью, и не должно быть никаких других желаний, никаких мыслей, кроме служения Кришне, служения Богу, служения Абсолюту. Что такие преданные делают каждый день? Они делают все для Бога: они проводят арати, мангала-арати, парикраму Туласи, парикраму храма, поют бхаджаны, киртаны, они готовят и т.д. Преданные делают все для Бога. Это и есть то, что называется «аньябхилашита шуньям»: быть свободным от других желаний. «Шримад Бхагаватам» говорит о том же, и Шри Прахлада Махарадж тоже говорит о том же:

адау шраддха татах садху-санго ‘тха бхаджана-крийа
тато ‘нартха-нивриттих сйат тато ништха ручис татах
атхасактис тато бхавас татах премабхйуданчати
садхаканам айам премнах прадурбхаве бхавет крамах

«Сначала вера, затем хорошее общение, затем практика, после этого постепенно уходят оскорбления, крепнет вера, появляется вкус, затем привязанность, затем забота и любовь — так к тем, кто практикует сознание Кришны, приходит любовь к Богу».

(«Шри Бхакти-расамрита-синдху», 1.4.15-16)

Оставьте все (гьяну, карму, йогу и т.д.) и только предайтесь Всевышнему Господу Вишну. Практикуйте как следует шраванам, киртанам, смаранам и т.д. Существует девять видов преданности. Когда мы совершаем парикраму Шри Нападвип-дхамы, мы посещаем девять островов Навадвипа: эти девять видов преданности обитают на девяти островах Шри Навадвипа. Когда мы приходим туда, мы всегда говорим об этом.

— : • : —

• Оригинал статьи на английском.