Новогоднее послание

Его Божественная Милость Ом Вишнупад
Шрила Бхакти Нирмал Ачарья Махарадж
31 декабря 2018 года, Дам-дам парк, Калькутта

Джай Ом Вишнупад Джагад-гуру Шрила Бхакти Сундар Говинда Дев-Госвами Махарадж ки джай
Вишва-варенья Шрила Гуру Махарадж ки джай
Ом Вишнупад Парамахамса-кула-чурамани Джагад-гуру Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж ки джай
Джай сапарикара Шри Шри Гуру Гауранга Гандхарва Говинда Сундарджиу ки джай
Джай Ом Вишнупад Бхагаван Шри Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Госвами Тхакур Прабхупад ки джай
Преданные всего мира ки джай
Шри Чайтанья Сарасват Матх ки джай
Все собравшиеся преданные Шри Чайтанья Сарасват Матха ки джай
Самагата Шри Гаура бхакта-вринда ки джай
Харинама санкиртана ки джай
Намачарья Харидас Тхакур ки джай
Бхакта-прабара Прахлада Махарадж ки джай
Шуддха-бхакти-вигхна-винашанкари Бхагаван Нрисингхадев ки джай
Нитай Гаура премананде Хари Хари бол

Сегодня последний день 2018 года, а завтра первое января 2019 года. Мы начинаем новый год, и я молюсь Гурудеву, молюсь всем, чтобы все продолжали проводить жизнь и дни в служении Гурудеву, в служении Шриману Чаитанье Махапрабху. Это самое главное в духовной жизни, как и в любой другой жизни.

Если кто-то следует материальной жизни, то следует понимать, что ради вашего же собственного блага вам необходимо следовать сознанию Кришны, необходимо присоединиться к семье Кришны. Шри Чайтанья Сарасват Матх дает такую возможность. Это и есть то послание, которое мы хотим донести до всех. Тем, кто все еще не следует сознанию Кришны, кто не следует концепции Махапрабху, следует принять этот процесс ради подлинного блага в жизни.

Эта жизнь длится не только сто или что-то около того лет в этом человеческом теле. Речь идет об ананта-кал: жизнь длится вечно, она никогда не прекращается. Что такое сто лет из такой жизни? Ничто, это очень мало. Точно так же, как мы каждый день переодеваемся, надеваем новую одежду, так же мы и меняем тела в каждом рождении. Мы все время думаем о теле и материальных вещах, но мы должны задумываться о самих себе, о духовном благе: мы должны думать о том, что может принести благо нашей душе (атма-кальяна). Это главное, что необходимо понимать.

Что касается преданных, следующих сознанию Кришны, им нужно понимать, как они собраются прожить следующий год. С завтрашнего дня мы должны пообещать, что не будем терять время.

Парам виджайате Шри Кршна санкиртанам: пусть вечно торжествует совместное воспевание Святых Имен Господа Кришны. Мы должны задумываться о том, что говорил Прабхупада Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур: ради чего мы обрели это человеческое тело, если мы не используем его для служения Богу? Мы не так долго будем находиться в этом мире: мы должны оставить тело с Хари-киртаном, Кришна-киртаном, повторяя Святое Имя, повторяя и повторяя. Это и есть подлинное благо для духовной жизни. Для чего мы повторяем Святое Имя? Для того, чтобы получить служение, настоящее служение Гурудеву, Гуру Махараджу. Это главное. Необходимо служение.

Если мы будем тратить время впустую, это очень плохо для нас. Если мы думаем, что нас защищают, это хорошо, это является преданием, но как только мы начнем думать, что мы беззащитны, на нас тут же набросится множество врагов. Наша защита — это слушание Хари-катхи из уст подлинного садху. Шраванам, киртанам — наши защитники в духовной жизни.

Как только вы становитесь Кришна-висмрита (забываете своего Господа, забываете о своем служении), Майа тут же нападет на вас и начнет использовать вас в своих целях. Майю наделяет силой сам Господь, поэтому нужно понимать, как ее можно преодолеть. Если на вас нападает Майа, вы должны предаться Кришне, помнить о Кришне и повторять Святое Имя, тогда, видя, что эта душа (джива) повторяет Святое Имя, помнит о служении, помнит о Гурудеве, Майа уйдет. В этом заключается наше послание.

Еще, что я хочу сказать, — это то, что мы все время ищем недостатки в окружающих. Это очень плохо для духовной жизни. Мы не считаем, что мы сами в чем-то виноваты, мы все время ищем недостатки в других. Почему? Потому что мы не можем очистить свой ум. Мы должны избегать критики. Это вайшнава-нинда, Нама-апарадха (оскорбление Святого Имени). Избегайте этого, и вы обретете подлинное благо в духовной жизни.

Иногда вас может беспокоить ум, иногда ум может причинять множество проблем. Когда вы чувствуете, что появляется проблема или анартха (что-то неблагоприятное, нежелательное), вы должны в это время громко повторять Святое Имя, тогда эта анартха уйдет. Всегда думайте о Кришне, всегда повторяйте Имя Кришны, делайте все для Кришны, делайте все для служения Гурудеву.

Мы думаем, что все делаем мы, мы пользуемся всем, используем все для самих себя, но на самом деле мы наслаждаемся тем, что пренадлежит Кришне. Мы совершаем ошибку, мы поступаем неправильно. Все в этом мире существует для Бога, для Его служения, но из-за эго мы пользуемся и наслаждаемся всем ради себя самих. Все нужно предлагать Кришне, только потом вы можете наслаждаться прасадом Кришны, тогда проблемы нет. Главное, что мы должны понять, - это то, что все, что Кришна дает нам в этом мире, нужно использовать для Его служения, для служения Гурудеву.

Я обращаюсь ко всем членам Шри Чайтанья Сарасвата Матха: Чайтанья Сарасват Матх — это не просто какое-то здание в Навадвип Дхаме. Чайтанья Сарасват Матх — это сердце Шрилы Шридхара Дева-Госвами Махараджа, сердце Гурудева! Кирпичи, здания — это не то, чем является Чайтанья Сарасват Матх. Шрила Прабхупада Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур говорил, что мы должны проповедовать сознание Кришны. Мы не строители, не подрядчики. Мы не пришли в этот мир, чтобы строить здания. Мы пришли в этот мир для того, чтобы распространять послание, которое нам дал Шриман Махапрабху, Гуру Махарадж, Гурудев. Словно посыльные или посланники, мы должны ходить от двери к двери, донося это послание до сердца каждой души.

Шрила Прабхупада говорил ученикам: я не оставлю вам ни копейки! Для того, чтобы проповедовать сознание Кришны (проповедовать послание Махапрабху, послание Гурудева), Вы можете взять кредит, а когда вы возьмете его, вам придется его выплачивать. Как вы это будете делать? Вам придется ходить от двери к двери и передавать всем послание сознания Кришны. В противном же случае, если я дам вам деньги, вы разленитесь и ваш ум придет в смятение. Вот что говорил Прабхупада Шрила Бхактсиддханта Сарасвати Тхакур. Так что, мы не пришли в этот мир ради зданий или домов, это для нас не главное: мы пришли для того, чтобы проповедовать, нести сознание Кришны в сердца всех живых существ. Это для нас самое главное.

Я обращаюсь ко всем преданным: в этом мире мы не являемся ни честными тружениками (карми), ни нечестными тружениками, ни высокообразованными учеными (гьяни). Наше единственное самоопределение — это то, что мы являемся слугами тех, кто поклоняется Господу, поклоняется Гурудеву, кто служит Гурудеву, даже если этот преданный только год, как брахмачари или санньяси, или этот преданный грихастха (имеется в виду чистый грихастха: Гурудев говорил, что если у преданного сердце всегда думает о Гурудеве, о служении, то он не грихастха, а санньяси). Так же, если мы можем стать слугой, пылинкой у стоп тех, кто повторяет Святое Имя, кто прославляет Гурудева, кто прославляет нашего Гуру Махараджа, для нас этого достаточно. Мы не пришли сюда для того, чтобы быть большими ачарьями, большими вайшнавами, нам это не нужно.

Это и есть то послание, которое я хочу передать всем по всему миру. Это самые главные для нашей духовной жизни вещи.

Джай Шрила Гуру Махарадж ки джай.

— : • : —

• Оригинал статьи на английском.