Проповедь: сердцебиение сознания Кришны

Его Божественная Милость Ом Вишнупад
Шрила Бхакти Нирмал Ачарья Махарадж
29 августа 2019 года, часть 1, Калькутта

В последнее время я был в разъездах: вчера я был в Навадвипе, позавчера в Экачакре, Нрисингха Палли, еще в одном храме и т.д. Мы все время отмечаем праздники, во всех филиалах, поэтому мне нужно ездить по храмам. Помимо этого, необходимо проповедовать — я не могу сидеть в одном месте. Гурудев тоже говорил мне: «Если есть нос, тогда можно носить серьгу для носа, но если носа нет, куда тогда ее вешать?» Так что, храмы тоже нужны. Гурудев говорил, что если ездить проповедовать в массах, нужен храм, потому что люди могут прийти в храм за прибежищем. Иногда говорят, что в храмах нет необходимости, но если проповедовать в массах в нынешнюю эпоху Кали, то кто-то захочет присоединиться к миссии и остаться в ней, служа с полной самоотдачей, с полным самопреданием и отречением. Куда таким людям идти, если нет храма?

Как бы там ни было, мы совсем недавно отметили Джанмаштами. Я был в тот день в Таракешваре, группа преданных проводили праздник в Нрисингха Палли, вы также утмечали здесь в Калькутте и т.д. Этот праздник отмечался по всему миру. Вы также знаете, что за Джанмаштами следует Радхаштами. Во времена Гурудева я всегда на Радхаштами ездил в Хапанию и устраивал праздник там. Мы до сих пор всегда празднуем этот день там, в этом году тоже.

Мы хотим знать, кто такая Радхарани и кто такой наш Гуру... Существует пять настроений преданных: шанта, дасья, сакхья, ватсалья и мадхура, — и Господь отвечает взаимностью на каждое из этих настроений.

йе йатха мам прападйанте, тамс татхаива бхаджамй ахам
мама вартманувартанте, манушйах партха сарвасах

«Как люди предаются мне, так Я их и награждаю. Будучи высшей целью всех путей, Я являюсь той целью, к которой стремятся все. О Партха! Все люди следуют Моим различным путям».

(«Шримад Бхагавад-гита», 4.11)

В дасья-расе преданные считают себя слугами Господа, в сакхья-расе они считают себя друзьями Господа, а в ватсалья-расе они чувствуют: «Кришна — наш сын». Это настроение можно увидеть в Матушке Яшоде, Нанде Махарадже, Джаганнатхе Мишре, Шачи Деви. Несмотря на то, что Господь лично является в кали-югу, Шачи Деви и Джаганнатх Мишра не считают, что Он Бог. Они думают: «Я не знаю, кто Бог. Все, что я знаю, так это то, что Он — мой сын». Матушка Яшода тоже думает: «Он — мой сын!»

Возникает некоторое противоречие из-за того, что Кришна появился из лона Деваки. У Васудева было двое жен: Деваки и Рохини. Баларама родился от Рохини, а Кришна от Деваки, но Они оба затем стали сыновьями Яшоды. Несмотря на это, все думают: «Как Они могут быть сыновьями Яшоды?» «Шримад Бхагаватам» всегда говорит, что Кришна — «Яшода-атмаджа» (сын Яшоды); поэтому Он на самом деле сын Яшоды.

А шестого сентября мы будем отмечать Радхаштами: божественное явление Шри Радхики...

— : • : —

• Оригинал статьи на английском.