(6/13) Сила служения

Его Божественная Милость Ом Вишнупад
Шрила Бхакти Нирмал Ачарья Махарадж
Праздник в честь годовщины храма в Банкуре,
26 января 2021 года, полдень, часть 6

Божество Господа Кришны здесь, в храме в Банкуре, зовут Радха-раман. Те из вас, кто были во Вриндаване, знают, что во Вриндаване очень много божеств, но не все из них являются оригиналами. Когда мусульмане и млечхи разрушали индуистские храмы, преданные отвезли все большие божества в Джайпур и Караули. Сейчас вы видите, что у всех старых храмов во Вриндаване снесена верхняя часть: мусульмане приезжали из Агры и разрушали купола всех высоких храмов. Так что из всех божеств во Вриндаване Радха-раман является единственным оригиналом: это единственное божество, которое находится во Вриндаване с изначальных времен.

Когда мы идём на парикраму, мы часто надеваем носки, чтобы не поранить ноги о камни и что-то острое, но, когда заходишь в храм Радха-рамана, здесь установлено правило, что все должны снимать не только обувь, но также и носки. В храме нельзя сидеть нога на ногу (на стуле) — служители храма начинают сильно ругаться. Также не разрешается фотографировать. Храм очень строгий. Это божество Радха-рамана проявилось само через служение Шрилы Гопала Бхатты Госвами, одного из шести госвами:

джайа рупа санатана бхатта ругхунатха
шри-джива гопала-бхатта даса рагхунатха

«Вся слава Шри Рупе, Санатане, Рагхунатху Бхатте, Шри Дживе, Гопалу Бхатте и Рагхунатху Дасу!»

(Шрила Нароттам Дас Тхакур)

Эти шесть великих личностей называются шестью госвами, а седьмым госвами считается Шрила Бхактивинод Тхакур.

Шрила Гопал Бхатта Госвами очень строго и с большей преданностью поклонялся двенадцати шалаграм-шилам. Он следовал всем правилам «Шри Хари-бхакти-виласы», которым никто не может следовать. Например, когда мы следуем месяцу нийом-сева (Картика), мы говорим, что нельзя есть некоторые продукты (баклажан, патал и другие), но Шрила Гопал Бхатта Госвами говорил, что в это время нужно есть методом «го-грас». Это означает, что нужно есть прямо с земли, как корова («го»), без помощи рук. Шрила Гопал Бхатта Госвами был очень строг и следовал всем правилам. Он также говорил, что необходимо соблюдать полный пост на экадаши (без еды и воды).

Однажды, когда Шрила Гопал Бхатта Госвами предлагал арати двенадцати шалаграм-шилам, в храм пришёл мужчина. Он предложил поклоны и протянул Шриле Гопалу Бхатте Госвами свёрток с украшениями и одеждой для божеств со словами: «Возьмите, пожалуйста. Это для Ваших божеств». Шрила Гопал Бхатта Госвами ответил: «Хорошо» и забрал свёрток. Закончив арати, он развернул свёрток и увидел, что в нём была одежда для божеств (такая же, которая предлагается божествам с человеческим обликом). Он подумал: «Он дал одежду для божеств, но как я её надену на моё божество? У меня ведь нет божеств с человеческим обликом — я поклоняюсь шалаграм-шилам. Как я надену эту одежду на шилу? Я взял у него одежду, но не могу использовать её в служении! Боже, как же быть? Я совершил оскорбление!» Позже он принял прасад и пошёл отдыхать…

На следующий день, проснувшись, приняв душ, нанеся тилаки и т.д., он пошёл на мангала-арати. Когда он зашёл в храм, он вдруг увидел, что среди шалаграм-шил стоит божество с человеческим обликом. Это был Радха-раман. Изначально у него было двенадцать шалаграм-шил, но, когда он посчитал шалаграм-шилы в то утро, он увидел, что их только одиннадцать. Куда подевалась двенадцатая? Тогда он заметил, что на спине божества Радха-рамана был след в форме магнита: двенадцатая шалаграм-шила превратилась в божество.

Вот видите? Если служить Господу, то нет ничего невозможного…

— : • : —

• Оригинал статьи на английском.

ВСЕ ЧАСТИ ЛЕКЦИИ:

1) Воспоминания о гуру-варге
2) Жертва по имя проповеди
3) Любящие взаимоотношения
4) Брешь в самопредании
5) Искренне любите храм
6) Сила служения
7) Происхождение «Бхагаватам» (1)
8) Происхождение «Бхагаватам» (2)
9) Происхождение «Бхагаватам» (3)
10) Не можется или не хочется?
11) Проголодались?
12) Главная цель
13) Целеустремлённость и самопредание