Наша ученическая преемственность:
Шрила Бхакти Нирмал Ачарья Махарадж  Шрила Бхакти Сундар Говинда Дев-Госвами Махарадж  Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж  Бхагаван Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур Прабхупада
«Над Шри Чайтанья Сарасват Матхом никогда не заходит солнце»:
Отделения и филиалы Миссии по всему миру
 
О нас НАСТАВЛЕНИЯ БИБЛИОТЕКА ПРАКТИКА ФОТОГРАФИИ Обратная связь
 

ШРИ ПУРИ-ДХАМА МАХАТМЬЯ-МУКТА-МАЛА


(2) Шри Бхактисиддханта Вани

(Из уст Прабхупады Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура)

 

 

никхила-бхувана-майа-чхиннавиччхинна-картри
вибудхабахула-мргйа-мукти-моханта-датри
ситхилита-видхи-рага-радхйа-радхеша-дхани
виласату хрди нитйам бхати-сиддханта-вани

«Он разнёс в пух и прах иллюзию всей материальной вселенной, положив конец бесконечным доводам и спорам знатоков и учению о достижении освобождения; он ослабил строгие правила и предписания, даруя учение о естественном любовном поклонении Божественной Чете. Пусть преданное учение этого Шри Бхактисиддханты будет вечно играть в ваших сердцах».

(Шрила Б.Р. Шридхар Дев-Госвами Махарадж)

 

«Господь Джаганнатх — не объект, на который смотрят; Джаганнатх — видящий. Когда джива оставит эго „смотрящего“ и полностью утвердится в чистом эго объекта для видения и наслаждения Господа Джаганнатха, тогда она достигнет настроения служения и сможет обрести даршан Господа Джаганнатха, смотря на Него глазами божественной любви, исполненной настроения служения.

До тех пор пока мы думаем: „Я увижу Джаганнатха“, мы не сможем увидеть Джаганнатха: вместо этого мы увидим лишь дерево, камень, бесформенную фигуру из буддийской литературы и исторических летописей или идол, приносящий удовольствие смотрящему. Когда мы сможем всем сердцем понять: „Он увидит меня. Мы объекты, предназначенные для Его наслаждения. В Его наслаждении и радости нет пелены корыстного наслаждения: Он свободен действовать так, как захочет, без каких-либо ограничений“, тогда Джаганнатх проявит себя перед нами.

Однако, независимо от того, осознают это люди из этого мира или нет, их умы сбиты с толку мыслями о том, что „я увижу Джаганнатха: я буду смотреть на святой облик Его божества, исполненный вечности, сознания и блаженства, своими плотскими глазами и получу удовольствие“. Поэтому даже после того, как люди обретают так называемый „даршан“ Джаганнатха, их умы и сердца всё равно мчатся смотреть на всевозможные уродства, присущие этому миру».

 


Шри Чайтанья Сарасват Матх в Шри Пури-дхаме


Шри Шри Гуру Нитай-Чайтаньядев
(Шри Чайтанья Сарасват Матх, Шри Пури-дхама)

 

— ☸ ☸ ☸ —

 

 

 

☜ Предыдущая глава Следующая глава ☞

 

СОДЕРЖАНИЕ

ВСТУПЛЕНИЕ
(1) Шри Джаганнатхдев
(2) Шри Бхактисиддханта Вани
ПО ПУТИ В ПУРИ-ДХАМУ
(3) Намерение Махапрабху и начало путешествия в Пури
(4) Путешествие Махапрабху в Пури: Шантипур
(5) Путешествие Махапрабху в Пури: Ремуна
(6) Путешествие Махапрабху в Пури: Сакши-Гопал
(7) Путешествие Махапрабху в Пури: Бхуванешвар (Бинду-саровар, Ананта Васудев)
(8) Путешествие Махапрабху в Пури: Бхуванешвар Шри Лингарадж
(9) Путешествие Махапрабху в Пури: Атхарнала
В ШРИ ПУРИ-ДХАМЕ
(10) Встреча с Сарвабхаумой Бхаттачарьей
(11) Урок для Сарвабхаумы Бхаттачарьи
(12) О Каши Мишре
(13) Воссоединие с Раманандой Райем и его личность
(14) Ежегодная встреча преданных в Шри Кшетре
(15) Милость к царю Пратапарудре
(16) Урок от Говинды Прабху
(17) Рвение обрести даршан
(18) О Шри Аларнатхе
(19) Победа Калидаса
(20) Сарвабхаума Бхаттачарья познаёт прасад
(21) «Чтобы Шаштхи овдоветь!»
(22) Ганга Мата Госвамини
(23) О Шри Гопал-гуру
(24) Любовь Шрилы Джагадананды Пандита
(25) Общество Шрилы Санатаны Госвами
(26) О Рамачандре Пури
(27) Колодец преданности Шри Парамананды Пури
(28) Высылка Дамодара Пандита
(29) Наказание Чхота-Харидаса
(30) Гундича-марджан
(31) Шри Нараяна-чхата
(32) Шри Чатак-парват
(33) Гамбхира: комната, охваченная огнём разлуки
(34) Шрила Харидас Тхакур: высшее сокровище Намачарья
(35) Шри Гададхар Пандит: тень Махапрабху
(36) Шрила Рагхунатх Дас Госвами: приход и жизнь в Шри Пури-дхаме
ПОСЛЕСЛОВИЕ

HARE KRISHNA HARE KRISHNA KRISHNA KRISHNA HARE HARE | HARE RAMA HARE RAMA RAMA RAMA HARE HARE