Наша ученическая преемственность:
Шрила Бхакти Нирмал Ачарья Махарадж  Шрила Бхакти Сундар Говинда Дев-Госвами Махарадж  Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж  Бхагаван Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур Прабхупада
«Над Шри Чайтанья Сарасват Матхом никогда не заходит солнце»:
Отделения и филиалы Миссии по всему миру
 
О нас НАСТАВЛЕНИЯ БИБЛИОТЕКА ПРАКТИКА ФОТОГРАФИИ Обратная связь
 

(1/4) Грандиозный и радостный праздник

Его Божественная Милость Ом Вишнупад
Шрила Бхакти Нирмал Ачарья Махарадж
Вьяса-пуджа Шрилы Б.С. Говинды Дева-Госвами Махараджа
Онлайн-обращение ко всем преданным
Нрисингха-палли, вечер, 1 января 2021 года, часть 1

 

Дандават.

Джай Ом Вишнупад Джагад-гуру Шрила Бхакти Сундар Говинда Дев-Госвами Махарадж ки джай.
Его святое явление ки джай.
Все собравшиеся санньяси-вринда ки джай.
Все собравшиеся преданные ки джай.
Все преданные во всем мире ки джай.
Харинама-санкиртана ки джай.
Самагата Шри Гаура бхакта-вринда ки джай.
Нитай-Гаура премананде Хари бол.

Я очень рад вас всех видеть. Я только что освободился, и мне выпала эта возможность встретиться с вами. Начиная со вчерашнего дня, а также позавчера, со всей Бенгалии начало съезжаться так много людей. На сегодняшний вечер в храме до сих пор ещё живёт пятьсот–шестьсот преданных: некоторые уезжают завтра, а триста–четыреста преданных останутся на праздник в честь дня ухода Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура (он будет послезавтра, 3-го января 2021 года).

Я очень счастлив, потому что праздник прошёл очень успешно. Приехали также все гаудия-матхи из Навадвипа и Маяпура. По правде говоря, моё изначальное представление оказалось несколько ошибочным. Сейчас период карантина, и, кроме того, праздник выпал на первое января (во всех храмах в это время года обычно много паломников), поэтому я думал, что многие не смогут прийти, но по милости Гурудева из Маяпура приехало более ста брахмачари и санньяси. Я думал, что придёт семьдесят или семьдесят пять преданных и подготовил подарки (сумки) и пранами (пожертвования) для этого количества гостей, но, когда все собрались, я понял, что подарков не хватит. Шрипаду Нирье Махараджу пришлось быстро съездить докупить сумки.

Каждый год, когда мы проводим вьяса-пуджу Гурудева, я стараюсь дарить вайшнавам подарки: я всегда стараюсь не упускать такую возможность послужить садху и вайшнавам. В этом году мне снова выпала такая возможность, и в этом году Гурудев осуществил моё желание в ещё большей степени, чем я даже мог мечтать, потому что впервые с прошлой Гаура-пурнимы так много преданных снова приехали к нам в храм. В этом году на вьяса-пуджу приехало больше преданных, чем даже на Гаура-пурниму. Я думал, что сейчас зима, поэтому многие не приедут, но со всей Бенгалии съехалось так много преданных, и все остались очень довольны. Как я уже говорил, несколько сотен преданных также остались в храме до следующего праздника, который мы будем отмечать послезавтра.

Я очень рад, потому что все приехавшие из Маяпура брахмачари и санньяси остались очень довольны: они приехали и пробыли здесь в очень хорошем настроении. Мы приглашаем их к себе в храм на протяжении многих лет, ещё с тех времен, когда мы были в мул-матхе Шри Чайтанья Сарасват Матха (где расположен бхаджан-кутир Шрилы Шридхара Махараджа), и, приезжая теперь сюда, они получают такое же гостеприимство, тепло, любовь и заботу, которую получали раньше, во времена Гурудева. Они видели, что весь нат-мандир был полон: более того, не всем хватило места, и кому-то пришлось даже стоять на улице. Все остались очень довольны праздником. Такое возможно только по милости Гурудева. Все на самом деле приехали, чтобы увидеть Гурудева: все хотят посмотреть на день явления Гурудева и на то, какой праздник я могу устроить теперь, после того, как я ушёл из мул-матха Шри Чайтанья Сарасват Матха (в Колеграндже, Навадвипе).

В этом году также был особый прасад. Преданные приготовили множество блюд не только индийской кухни, но также некоторые блюда западной кухни. Все вайшнавы остались очень довольны. Было два вида панира (чили-панир и панир с цветной капустой), овощной плов (обжаренный рис), хорошего качества рис (басмати), жаренные в масле гхи поста-бора и многие другие блюда. Праздник прошёл грандиозно. Так много людей собрались снова впервые после ухода Гурудева. Мы видели такие толпы только во времена Гурудева в Навадвипе (в мул-матхе Шри Чайтанья Сарасват Матха), и теперь впервые с того времени мы снова увидели так много людей на сегодняшнем празднике вьяса-пуджи Шрилы Гурудева в 2021 году. Сегодня также начало нового года. Всех с новым годом.

Преданные также «открыли» новую гостиницу «Шри Бхакти Сундар Анган»: я дал девятнадцать комнат, и преданные ночевали там в первый раз. Здесь тоже все комнаты, веранды и нат-мандир были заполнены. Я также соорудил у храма навес для раздачи прасада. Во время праздника мы раздавали вайшнавам прасад здесь в храме (на веранде второго этажа). Мы испытываем огромное счастье после этого праздника.

Такие вот новости отсюда, из Шри Чайтанья Сарасват Матха в Шри Нрисингха-палли, Навадвипе. Вот как прошёл сегодняшний день.

 

 

— : • : —

 

 

 


Архив:  

2009  |   2010  |   2011  |   2012  |   2013  |   2014  |   2015  |   2016  |   2017  |   2018  |   2019  |   2020  |   2021

Оригинал статьи на английском.

 


 

ВСЕ ЧАСТИ ЛЕКЦИИ:

1) Грандиозный и радостный праздник
2) Защита Шри Чайтанья Сарасват Матха
3) Безукоризненная жертва
4) «Моя гордость, радость и надежда»

 


 

Практика с душой
«Для чего Прабхупада Бхакти Сиддханта Сарасвати Тхакур снова ввел шафрановые одежды? Для чего Прабхупада и Махапрабху придумали тилаки, кантхи-малы, соблюдение Экадаши и так далее? Это значит, что нужно всегда хорошо практиковать».

«Иногда Вы не будете испытывать вкуса, пристрастия, к повторению Святого Имени, но нужно задуматься: „Почему нет вкуса? Значит, у меня в уме есть что-то нехорошее, поэтому, когда я повторяю Святое Имя, я и не чувствую вкуса“».

ХАРЕ КРИШНА ХАРЕ КРИШНА КРИШНА КРИШНА ХАРЕ ХАРЕ | ХАРЕ РАМА ХАРЕ РАМА РАМА РАМА ХАРЕ ХАРЕ