(3/4) Безукоризненная жертва

Его Божественная Милость Ом Вишнупад
Шрила Бхакти Нирмал Ачарья Махарадж
Вьяса-пуджа Шрилы Б.С. Говинды Дева-Госвами Махараджа
Онлайн-обращение ко всем преданным
Нрисингха-палли, вечер, 1 января 2021 года, часть 3

Сегодня день явления Гурудева. Вы всё знаете: где Гурудев родился, как он пришёл в миссию и так далее. Я не хочу описывать сейчас все подробности. Однако есть люди, которые критикуют Гурудева, и я бы хотел обратиться к ним с посланием.

Гурудев говорил, что мы все являемся атрибутами, или инструментами. Например, когда вы предлагаете арати божествам, вы иногда используете панча-прадипу, иногда свечу и так далее: вы берёте чашу, моете её и затем используете в поклонении. Гурудев говорил, что, да, в какой-то момент он ушёл из Шри Чайтанья Сарасвата Матха, но он никогда не уходил от своего гуру. Гурудев говорил: «Может, я и ушёл из Чайтанья Сарасвата Матха, но я всегда хранил и продолжаю хранить Чайтанья Сарасват Матх у себя в сердце».

Когда Гурудев жил семейной жизнью, у него был печатный станок: он брал небольшую сумму из заработанных денег для поддержания семьи, а остальное отправлял миссии Шрилы Шридхара Махараджа. Более того, сам Шрила Шридхар Махарадж никогда не менял своё решение: с самого начала Гурудев был секретарем Чайтанья Сарасвата Матха, а Шрила Шридхар Махарадж был его президентом (председателем). Шрила Шридхар Махарадж никогда не отстранял Гурудева от этой должности. Возможно, Гурудев поменял цвет одежды, но Шрила Шридхар Махарадж с самого начала решил, что Гурудев будет его преемником, и с тех самых пор, когда Гурудев был ещё брахмачари, он никогда не отказывался от своего решения.

Много лет спустя Шрила Шридхар Махарадж привёл Гурудева обратно и сказал, что он тридцать лет прождал, чтобы передать Гурудеву своё место, и что больше он ждать не желает. Гурудев пытался возразить: «У меня очень короткая жизнь, по гороскопу я должен прожить только пятьдесят пять лет. Зачем Вы хотите, чтобы я брал на себя этот пост?» Шрила Шридхар Махарадж не согласился, он сказал: «Выброси свой гороскоп! Я даю тебе восемьдесят два года жизни». В своей собственной жизни Шриле Шридхару Махараджу астролог тоже предрекал, что он умрёт в раннем возрасте, но в итоге Шрила Шридхар Махарадж прожил девяносто два года. В конечном итоге Шрила Шридхар Махарадж хотел поставить Гурудева во главу миссии и уйти из мира, но Гурудев не хотел этого. Он знал, что если Гуру Махарадж пробудет в этом мире дольше и дольше, то это будет хорошо как для всех преданных, так и для всего мира.

Даже все гаудия-вайшнавы, все гаудия-ачарьи всегда приходили к Шриле Шридхару Махараджу, чтобы послушать его хари-катху!» Все знали: «Если хотите услышать хари-катху Шрилы Прабхупады Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура, идите к Шриле Шридхару Махараджу», — и многие приходили к нему. Благодаря этому Гурудев получил возможность служить всем вайшнавам, всем духовным братьям Шрилы Шридхара Махараджа: он был в то время слугой Шрилы Шридхара Махараджа, и, когда все духовные братья навещали Шрилу Шридхара Махараджа, Гурудев служил всем.

Гурудев много что рассказывал мне, и я знаю, что он всячески защищал миссию. Он рассказывал мне истории из детства, когда он ещё был брахмачари, и он очень многому научил меня.

Однажды, когда я пришёл к Гурудеву, чтобы пожаловаться, он сказал мне: «Я держу внизу овчарку, но, когда наступает опасность, эта овчарка прыгает мне на плечи и кричит: „Пожалуйста, спаси меня! Пожалуйста, спаси меня!“» Так Гурудев учил меня. Когда управляешь храмом или служением, нужно быть смиренным, но иногда также приходится брать в руки палку. Для того, чтобы управлять, нужно и то, и то, если хотите защитить миссию.

Помню, Гурудев рассказывал одну историю, которая произошла, когда он был ещё брахмачари. Шрила Шридхар Махарадж дал Гурудеву велосипед, и Гурудев всегда ездил на нём. (Я оставил его велосипед в музее в Навадвипе, но не знаю, там он до сих пор или нет; не знаю, что с ним сделали. У велосипеда на руле было выгравировано имя Гурудева.) Однажды, когда Гурудев хотел было уехать по делам на велосипеде, из муниципального офиса Навадвипа приехал инспектор, чтобы замерить здание кухни в храме. Шрила Шридхар Махарадж был в это время у себя наверху, поэтому инспектором говорил с Гурудевом. Гурудев сказал ему: «Хорошо, можете взять замеры, но только снаружи!» Если измерять снаружи, то территория (и в последствие налог) будет больше, поэтому инспектор должен был по идее быть доволен, но вместо этого он начал спорить: «Почему я не могу зайти на кухню?» Проблема была в том, что он хотел зайти в обуви, поэтому Гурудев сказал: «Это кухня божеств, Вам туда нельзя». Инспектор разозлился: «Почему это?! Я брахман!» Тогда Гурудев сказал: «Если Вы ещё раз попытаетесь зайти на кухню, я отрежу Вам ногу!» Инспектор поднялся наверх к Шриле Шридхару Махараджу и начал жаловаться: «Этот мальчишка грозится отрезать мне ногу! Что это такое?» Шрила Шридхар Махарадж спросил его спокойно: «Какой мальчишка? Приведите его. Наверное, произошла ошибка...» «Мальчишка» пришёл, и Шрила Шридхар Махарадж увидел, что это был Гурудев (его звали тогда Гауренду Брахмачари).

— Гауренду, — Шрила Шридхар Махарадж спросил его, — ты говорил, что отрежешь ему ногу?

— Да, говорил, — Гурудев ответил.

— Почему?

— Он говорит, что он брахман, но он хочет зайти на кухню в обуви!

Тогда Шрила Шридхар Махарадж сказал инспектору: «Что ж, в таком случае он прав. Вам нельзя заходить на кухню. Если Вы хотите замерить здание для налогов, можете снять замеры снаружи. Зачем Вам нужно заходить внутрь? Он прав. Тут нет никакой ошибки. А если попытаетесь зайди с силой, что тогда поделать? Он отрежет Вам ногу...»

Вот как Гурудев защищал миссию, защищал Чайтанья Сарасват Матх.

Есть также ещё одна история. Дело было в 1978 году, когда в Чайтанья Сарасват Матхе было сильное наводнение, наподобие тому, что было в 2000 году. В 1978 году территория храма не была обнесена стеной, поэтому весь храм был сильно затоплен. Гурудев соорудил себе плот, связав вместе банановые деревья, и перемещался на нём по храму. Однажды он увидел, как какой-то мужчина хотел было срубить растущее на территории храма банановое дерево. Гурудев подплыл к мужчине на плоту и спросил его:

— Что Вы тут делаете?

— Да вот у меня корова голодает, — ответил мужчина, — я хотел попросить у вас банановое дерево, чтобы накормить её.

— Вы меня не спросили. Вы уже зашли на территорию храма, и зашли сзади, а не с главного входа. Раз Вы пришли воровать, то я не дам Вам дерево.

Мужчина разозлился и попытался возразить, но Гурудев сказал ему:

— Хорошо. Я охранник храма, а Вы вор. Давайте посмотрим, как Вы украдете это дерево!

Это ещё один пример того, как Гурудев защищал Чайтанья Сарасват Матх.

Гурудев также говорил: словно собака, я упал в яму, в глубокий колодец, и лаял, звал на помощь. Никто не пришёл спасти меня, лишь мой Гуру Махарадж схватил меня за руку и вытащил из этой ямы. Он отмыл меня и снова задействовал в служении Чайтанья Сарасват Матху…

Кто-то критикует Гурудева за то, что он ушёл из храма, но что в этом такого? Вы же знаете, что даже сам Махапрабху велел Говинде Гхошу жениться и жить семейной жизнью. Более того, Махапрабху говорил Шри Рагхунатху Дасу Госвами:

стхира хана гхаре йао, на хао батула
краме краме пайа лока бхава-синдху-кула

«Ступай обратно домой, не сходи с ума. Нужно время: берега материального существования достигают постепенно».

марката-ваирагйа на кара лока декхана
йатха-йогйа вишайа бхунджа' анасакта хана

«Не нужно выставлять всем на показ обезьянье отречение. Используй все материальные блага, которые необходимо, но делай это без привязанности».

(«Шри Чайтанья-чаритамрита», 2.16.237–238)

«Возвращайся в семью, но не показывай привязанности к семейной жизни: отдай, принеси свою жизнь в жертву ради служения. Не привязывайся к материальным вещам». Вы понимаете, что я говорю? Махапрабху сказал Шриле Рагхунатху Дасу Госвами не вести себя как обезьяна.

Гурудев очень много что рассказывал мне и всячески учил меня. Я счастлив, потому что осознаю, что мне очень повезло обрести такого гурудева, и я думаю, что вы все тоже удачливы, потому что вы обрели такую личность, такого представителя Господа. Гурудев не простая, обыкновенная личность! Его прислал сюда сам Господь, и нам выпала удача принять прибежище у его лотосных стоп. В этом наша величайшая удача.

Я простой нищий, живущий на подаяния, и я молю, умоляю всех вас о милости, чтобы я мог служить своему гуру до самой смерти. Это все, о чем я прошу вас. Пожалуйста, пролейте на меня милость, чтобы я с каждым днем мог служить миссии моего Гурудева, преданным и божествам моего Гурудева всё больше и больше. Я молю вас всех о такой милости.

Джай Шрила Гуру Махарадж ки джай.

— : • : —

• Оригинал статьи на английском.

ВСЕ ЧАСТИ ЛЕКЦИИ:

1) Грандиозный и радостный праздник
2) Защита Шри Чайтанья Сарасват Матха
3) Безукоризненная жертва
4) «Моя гордость, радость и надежда»