Наша ученическая преемственность:
Шрила Бхакти Нирмал Ачарья Махарадж  Шрила Бхакти Сундар Говинда Дев-Госвами Махарадж  Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж  Бхагаван Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур Прабхупада
«Над Шри Чайтанья Сарасват Матхом никогда не заходит солнце»:
Отделения и филиалы Миссии по всему миру
 
О нас НАСТАВЛЕНИЯ БИБЛИОТЕКА ПРАКТИКА ФОТОГРАФИИ Обратная связь
 

(2/8) О внутреннем и вечном

Его Божественная Милость Ом Вишнупад
Шрила Бхакти Нирмал Ачарья Махарадж
Калькутта, 7 февраля 2021 года, часть 2

 

Сначала необходимо иметь веру (шраддху). Не нужно показывать внешне, как сильно вы верите в Бога: вопрос в том, как сильно вы любите гуру (своего Духовного Учителя) и святого Господа внутри, в душе? Сколько у вас веры? «Шраддха-анусари бхакти адхикари. Качество преданности зависит от веры» («Шри Чайтанья-чаритамрита, 2.22.64). На днях я объяснял одну из песен из «Гаудия-гитанджали»:

крпа кара ваишнава тхакура
самбандха джанийа, бхаджите бхаджите,
абхимана хау дура

«Пожалуйста, смилуйся надо мной, Вайшнав Тхакур! Пусть моё эго уйдёт благодаря тому, что я буду поклоняться тебе с полным знанием об отношениях».

(«Шри Кальяна-калпатару», Шрила Бхактивинод Тхакур)

Проблема в эго (абхимане). Эго всё портит, оно вредит преданности, и из-за эго мы можем лишиться всего. Это очень важно понимать. Вы должны знать, какие отношения связывают вас с вашим духовным учителем (гуру) и вайшнавами. Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур говорил всем, даже своим ученикам: «Для меня все являются гуру». Таково было его видение. Он говорил: «Я даю Вам посвящение, но это не означает, что я проливаю на Вас милость: на самом деле Вы пришли, чтобы получить у меня посвящение, и таким образом это Вы проливаете на меня милость». Так что настоящие отношения заключаются в том, что для нас все являются хозяевами, даже те преданные, которые получили посвящение только вчера.

Если вы получили посвящение тридцать лет назад, а кто-то получил посвящение только вчера, вы не должны из-за этого относиться к человеку предвзято: нельзя проявлять неуважение. Возможно, человек присоединился к сознанию Кришны совсем недавно, а вы тридцать лет назад, но даже в таком случае вы всё равно должны вести себя со всеми преданными уважительно. Они для вас хозяева, повелители, поэтому вы должны звать всех «Прабху» или «Диди». Ведите себя уважительно по отношению ко всем. Не нужно смотреть на то, кто является учеником Шрилы А. Ч. Бхактиведанты Свами Махараджа, кто является учеником Шрилы Б. Р. Шридхара Дева-Госвами Махараджа, кто является учеником Гурудева (Шрилы Б.С. Говинды Дева-Госвами Махараджа), а кто является учеником какого-нибудь ещё ачарьи. Не дискриминируйте и не создавайте группы. Они все ваши друзья, они все ваши родственники. Мы все принадлежим одной и то же семье. Любой, кто приходит в сознание Кришны, является «амритасйа путрой»: дитём нектара. Все живые существа происходят от Бога. Это истина, и это касается всех, даже тех, кто не получал посвящение. Все живые существа в этом мире имеют одинаковое происхождение: мы все из одного и того же места. Единственная только разница в том, что кто-то, возможно, пока ещё не пришёл к сознанию Кришны из-за влияния майи.

Живые существа забывают Господа и забывают о том, кем они являются, находясь под влиянием майи. Это называется «агьяната» или «авидья» (невежество). У нас нет знаний: то образование, которое мы получаем в этом мире, является материальным образованием. При помощи такого образования невозможно понять реалии истины. Материальное образование только говорит, что мы являемся этими телами, но это не так! Даже Шри Чайтанья Махапрабху говорит, что подлинное «я» живого существа — это вечный слуга Господа (дживера сварупа хайа—кршнера нитйа даса; «Шри Чайтанья-чаритамрита», 2.20.108).

Мы вечные слуги Господа — это и есть наше истинное «я». Иногда из-за влияния майи об этом может забыть даже тот, кто уже пришёл в сознание Кришны. Когда мы узнаём или вспоминаем, кем мы на самом деле являемся, мы приходим в сознание Кришны и предаемся, но спустя какое-то время под влиянием майи мы можем снова всё забыть. Поэтому и говорится:

майаре карийа джайа чхадана на йайа
садху-крпа бина ара на декхи упайа

«Покорить и освободиться из иллюзорного мира невозможно. Я не вижу другого пути спасения, кроме как по милости садху».

(«Прартхана», Шрила Нароттам Дас Тхакур)

Иллюзорный мир невозможно преодолеть никаким другим путём, кроме как по милости садху, гуру и вайшнавов. Без их милости мы не в состоянии преодолеть иллюзорный мир, поэтому мы должны всё время помнить садху, гуру и вайшнавов. Это самое главное для нас в духовной жизни.

 

— : • : —

 

 

 

 


Архив:  

2009  |   2010  |   2011  |   2012  |   2013  |   2014  |   2015  |   2016  |   2017  |   2018  |   2019  |   2020  |   2021

Оригинал статьи на английском.

 


 

ВСЕ ЧАСТИ ЛЕКЦИИ:

1) «Гуру-мукха-падма-вакйа читете карийа аикйа»
2) О внутреннем и вечном
3) Куда мы прокладываем себе путь?
4) Причина всех причин
5) Не падайте духом
6) Грядущие праздники
7) О важности целомудрия
8) Учите и учитесь

 


 

Ямадуты и эго: как выжить?
Как избежать Ямадутов? Так ли это необходимо носить бусы из Туласи на шее? Может ли грихастха быть полностью предан? И что делать, если эго растет вместе со служением?

«В Индии кто-то делает бусы специально очень длинными и пытается как-то спрятать их; кто-то застегивает воротник рубашки, чтобы никто не увидел, что они носят туласи, и так далее. Это оскорбление».

ХАРЕ КРИШНА ХАРЕ КРИШНА КРИШНА КРИШНА ХАРЕ ХАРЕ | ХАРЕ РАМА ХАРЕ РАМА РАМА РАМА ХАРЕ ХАРЕ