(3/4) Нравственность Дашаратха

Его Божественная Милость Ом Вишнупад
Шрила Бхакти Нирмал Ачарья Махарадж
Шри Рама-навами: явление Господа Рамы
Силигури, 21 апреля 2021 года, часть 3

Когда Дашаратх был царём, у него были три жены: Каушалья, Кайкейи и Сумитра. Рама был сыном Каушальи, Бхарата был сыном Кайкейи, а Лакшман и Шатругхна были сыновьями Сумитры. Было заведено так, что следующим царём должен становиться старший сын. В какой-то момент Дашаратх сильно заболел, и в это время его вторая жена, Кайкейи, сделала для него очень много. Дашаратх был очень доволен её служением и поэтому велел ей попросить у него благословение. Кайкейи подумала: «Что бы мне попросить? Даже не знаю…» В семье царя была одна очень нехорошая служанка по имени Мантхара. Она посоветовала Кайкейи: «Не проси царя ни о чём сейчас. Подожди подходящего момента. Я скажу тебе, когда будет хорошее время, тогда и попроси царя исполнить твоё желание». Дашаратх был всё равно сильно болен, температура никак не спадала, и, поскольку он был также уже стал, он решил возвести на престол Рамачандру. Когда он объявил о своём решении, Мантхара подошла к Кайкейи и сказала ей: «Настал твой час! Попроси царя, чтобы следующим царём стал твой сын и чтобы Рамачандру сослали на четырнадцать лет в лес!» Кайкейи так и поступила. Когда Дашаратх услышал её желание, он не хотел этого делать, потому что это выглядело плохо — он понимал, что Рамачандра был достоин того, чтобы стать правителем (Он был старшим сыном и знал всё, что необходимо, о государственном правлении), но, что бы он ни думал, он не мог переступить через свою приверженность нравственности: он должен был сдержать обещание, которое дал жене. У него разрывалось сердце: «Мне придётся отправить сына в лес! У меня на глазах сыну придётся перед уйти жить в лес!» Когда Рамачандра услышал об этом, Он решил исполнить свой долг. Он не стал обращать внимание на то, как сокрушается отец.

Только посмотрите. В играх Кришны, когда Кришна родился в тюрьме Камсы, все предыдущие дети умерли после рождении, и Кришна не хотел, чтобы это повторилось, поэтому Он сделал так, что двери тюрьмы открылись, и Васудев отнёс Его в Гокулу несмотря на жуткий ливень. Васудев оставил Кришну Матушке Яшоде, а вместо Него забрал с собой её новорожденную дочь, Махамайю. Когда Камса пришёл к Васудеву за ребёнком (чтобы убить его), Васудев соврал в присутствии огня: он сказал, что у него родилась дочь, а не сын. Дашаратх же отправил сына жить в лесу. Какая здесь ватсалья-раса? Здесь только правила и нравственный долг: «Раз я обещал, то я должен сдержать слово». В играх Кришны же правила и нравственный долг не имеют никакой ценности, потому что, когда руководствуешься любовью к Богу, ни на какие правила или предписания смотреть не станешь. Единственное правило и предписание — это служение Богу.

Я слышал от Гурудева одну историю. Однажды женщина, которая мыла посуду, не пришла, поэтому подношение и прасад задерживались. Когда Шрила Шридхар Махарадж услышал об этом, он вышел из комнаты с палкой в руках. Он очень сильно разозлился. Он оттолкнул(!) Шрипада Аранью Махарадж, который в это время совершал арчан, и сказал ему: «Возьми цветы, положи их у стоп божеств, вот тебе и арчан! Теперь идти предлагай бхогу!» Не нужно делать из арчана целую церемонию: вовремя предлагать бхогу — вот что необходимо. Вы не можете предлагать бхогу тогда, когда сами проголодаетесь (а если не хотите есть, то вообще ничего не предлагаете). Вы должны предлагать бхогу божествам пять раз в день, в то время, которое предписано в писаниях. Неважно, едите вы сами или нет, бхога должна предлагаться вовремя.

Когда Дашаратх отправил сына в ссылку, он так сильно переживал, что оставил тело. Он не мог этого снести. Но когда Кайкейи высказала своё желание, она попросила сослать только Рамачандру, и Рама никогда не просил Ситу идти вместе с Ним. Сита Деви была очень расстроена: «Если муж идёт в лес, как я могу остаться дома и жить беспечно? Я так не могу. Я пойду с Ним». Затем Лакшман тоже сказал: «Брат уходит, и Сита Ма [Матушка Сита] идёт с Ним, как я могу остаться дома?» Лакшман звал Ситу Деви (свою невестку) «Ма» («матушка»), и Он никогда не смотрел на неё: Он никогда не видел её лица. Однажды, когда Рамачандра ушёл на охоту, Лакшман остался охранять Ситу Деви. Сита Деви сказал ему: «Как Ты будешь меня охранять? Ты что, будешь сидеть здесь и смотреть мне в лицо? Ступай, лучше помоги брату!» Лакшману было больно, когда Он услышал это. Он сказал: «Матушка, Я никогда даже не видел твоего лица. Ты велишь Мне идти, поэтому Я пойду, но Я не хочу оставлять тебя одну». Он нарисовал вокруг дома заколдованный круг, чтобы никто не мог перешагнуть через него и навредить Сите Деви. В наших писаниях говорится, что никто на самом деле не похищал Ситу Деви: Равана похитил Майа-ситу (иллюзорный образ Ситы Деви).

— : • : —

• Оригинал статьи на английском.

ВСЕ ЧАСТИ ЛЕКЦИИ:

1) Красота прихода Господа
2) Севья и севака
3) Нравственность Дашаратха
4) Лад и разлад