Наша ученическая преемственность:
Шрила Бхакти Нирмал Ачарья Махарадж  Шрила Бхакти Сундар Говинда Дев-Госвами Махарадж  Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж  Бхагаван Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур Прабхупада
«Над Шри Чайтанья Сарасват Матхом никогда не заходит солнце»:
Отделения и филиалы Миссии по всему миру
 
О нас НАСТАВЛЕНИЯ БИБЛИОТЕКА ПРАКТИКА ФОТОГРАФИИ Обратная связь
 

(4/7) Материальные чувства

Его Божественная Милость Ом Вишнупад
Шрила Бхакти Нирмал Ачарья Махарадж
Калькутта, 10 января 2021 года, часть 4

 

Вопрос: Я читала, что в Аргентине приняли закон об абортах и что многие это приветствуют. Что Вы можете посоветовать касательно проповеди в этом регионе?

Такие вещи зависят от культуры и от конкретной страны. В каждой стране свои правила. Вообще, аборт — это очень плохо, и мы не станем никому говорить убивать детей.

Здесь в Индии ситуация такая, что если у незамужней девушки рождается ребёнок, то общество или местная община просто бойкотирует её: такие женщины не имеют никакого положения. Они становятся изгоями и не могут даже говорить, кто отец ребёнка. Здесь это большая проблема. Поэтому из-за общественного давления женщины тайком делают аборт в больницах, частных лечебницах или небольших клиниках. Молодёжь проводит друг с другом время, производит на свет ребёнка, и, если мужчина не женится на женщине, такие женщины иногда кончают жизнь самоубийством или в течение двух–трех месяцев делают аборт. Это то что происходит здесь в Индии. Какие законы в других странах, я не знаю, но слышал, что в некоторых странах (например, в Австралии) женщины рожают и получают за это деньги от государства. У многих наших преданных тоже есть дети, но они даже не оформляют брак. Иногда женщина хочет быть матерью, поэтому рожает ребёнка: мужчина сбегает, а она воспитывает ребёнка сама пользуясь государственной поддержкой. Здесь в Индии никто не оказывает поддержку в таких случаях.

Не могу сказать, хорошо это или плохо; всё, что я могу сказать, это то, что лучше ни с кем не вступать в половые отношения до замужества или без замужества. В нашей духовной жизни также такие отношения называются незаконным сексом, и наши писания говорят, что вступать в такие отношения нехорошо. Если вы не женаты на женщине, вы не можете вступать с ней в половые отношения, даже если вы встречаетесь с ней — это называется незаконным сексом. Это важно понимать.

Вопрос: Иногда у меня появляются тёплые чувства к живущему в храме преданному, но я вижу, что человек ведёт себя безразлично или старается избегать общения со мной. Как мне следует относиться к таким преданным?

Вы проявляете тёплые чувства (заботу, любовь), но как Вы это делаете? Иногда в храме живут брахмачари и санньяси: Вы должны всегда держать с ними дистанцию. Можете предлагать им дандаваты (поклоны), можете слушать их хари-катху, но нужно, чтобы было правильное умонастроение. Мы должны видеть в каждой девушке или женщине мать: мы все приходимся друг другу духовными братьями и сёстрами, поэтому мы должны смотреть на женщин как на матерей или родных сестёр. Наше видение должно быть таким.

Будьте всегда осторожны с такой «любовью и заботой». Это очень непростой вопрос. В Индии женщины тоже живут в храме вместе с брахмачари, и люди иногда смотрят на это плохо и начинают критиковать. Это не хорошо для них, и это нехорошо и для вас тоже. Поэтому мы будем жить все вместе в храме, но при этом мы должны быть всегда осторожны: мы не должны вступать ни с кем в отношения, которые существуют между мужем и женой. Всегда будьте осторожны и следите за этим. Всем необходимо это понимать.

Однажды в храме заболела одна из учениц Гурудева (женщина из Мексики). У нее был гепатит Б, и она попросила меня съездить вместе с ней к врачу. Я согласился, но сначала пошёл к Гурудеву, чтобы спросить у него разрешения. Гурудев сказал: «Можешь поехать с ней, но не на одной рикше». Я сказал Гурудеву: «Да, я уже договорился с двумя рикшами». Я не собирался ехать с ней на одной рикше. Гурудев всегда предупреждает нас, что мы должны быть осторожны: он всегда оберегает нас.

Вопрос: Когда ученик не практикует правильно, жалуясь на то, что ему не хватает наставлений старших преданных, правильно ли, что он винит окружающий мир, или ему следует винить в этом себя?

Нет, это не правильно. Мы должны всегда смотреть на свои собственные недостатки: мы не должны искать недостатки в окружающих. Если человек только получает посвящение, но не практикует, тогда какой из него ученик? Допустим, что вас зачисляют в школу. Если вы ничего не учите, если вы ничего не практикуете, какой тогда будет результат? Получить посвящение — это всё равно, как зачислиться в школу, колледж, или университет, но если вы не учитесь как следует, если не практикуете как следует, если не повторяете как следует Святое Имя, то вы «провалите» духовную жизнь: хорошего результата вы не получите. Результат будет плохим. Через год или позже вы так или иначе столкнётесь с испытанием (проверкой), и по итогу этого испытания вы сможете понять, насколько вы продвинулись вперёд и сколько вы выучили. Результат зависит от того, чем вы занимаетесь. Если вы не практикуете правильно садхану, вы не получите хороший результат: результат будет плохой.

 

 

— : • : —

 

 

 

 

 


Архив:  

2009  |   2010  |   2011  |   2012  |   2013  |   2014  |   2015  |   2016  |   2017  |   2018  |   2019  |   2020  |   2021

Оригинал статьи на английском.

 


 

ВСЕ ЧАСТИ ЛЕКЦИИ:

1) Добро в мыслях, добро в сердце
2) Непрерывное служение
3) Место в сердце
4) Материальные чувства
5) Когда стоишь перед божествами
6) Шри Уддхаран Датта Тхакур и Шри Вакрешвар Пандит
7) Лучший поворот в жизни

 


 

Чистая линия: Ученики, ссоры и прасад
«Мы пришли в сознание Кришны, и наша линия должна быть чистой: мы должны быть крайне смиренными, крайне терпеливыми и относиться к окружающим со всем почтением. Это очень важно».

«Занимайтесь своей работой, делайте служение, которое у вас есть, а все остальное время только повторяйте маха-мантру Харе Кришна. Делайте так год, а через год скажете мне, какой результат получили. Хорошо?».

ХАРЕ КРИШНА ХАРЕ КРИШНА КРИШНА КРИШНА ХАРЕ ХАРЕ | ХАРЕ РАМА ХАРЕ РАМА РАМА РАМА ХАРЕ ХАРЕ