Наша ученическая преемственность:
Шрила Бхакти Нирмал Ачарья Махарадж  Шрила Бхакти Сундар Говинда Дев-Госвами Махарадж  Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж  Бхагаван Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур Прабхупада
«Над Шри Чайтанья Сарасват Матхом никогда не заходит солнце»:
Отделения и филиалы Миссии по всему миру
 
О нас НАСТАВЛЕНИЯ БИБЛИОТЕКА ПРАКТИКА ФОТОГРАФИИ Обратная связь
 

(6/7) Шри Уддхаран Датта Тхакур и Шри Вакрешвар Пандит

Его Божественная Милость Ом Вишнупад
Шрила Бхакти Нирмал Ачарья Махарадж
Калькутта, 10 января 2021 года, часть 6

 

Шрила Кришна Дас Кавирадж Госвами пишет:

маха-бхагавата-шрештха датта уддхарана
сарва-бхаве севе нитйанандера чарана

«Шри Уддхаран Датта Тхакур — величайший, возвышенный преданный маха-бхагавата. Он служил святым стопам Шри Нитьянанды Прабху как только мог».

(«Шри Чайтанья-чаритамрита», 1.11.41)

Шри Уддхаран Датта Тхакур был великим вайшнавом, маха-бхагаватой, и он всегда поклонялся и служил лотосным стопам Шримана Нитьянанды Прабху. В «Шри Гаура-ганодеша-дипике», написанной Шри Пури Дасом (Шри Кави Карнапуром, сыном Шивананды Сена), говорится, что Шри Уддхаран Датта Тхакур является воплощением мальчика-пастуха по имени Субаху. Во враджа-лиле он друг Кришны, а в нынешнюю эпоху он приходит в облике Шри Уддхарана Датты Тхакура.

Шрила Вриндаван Дас Тхакур пишет в «Шри Чайтанья-бхагавате» («Шри Чайтанья-мангале»):

ката-дине тхаки’ нитйананда кхададахе
саптаграма аилена сарва-гана-сахе

«Проведя несколько дней в Кхададахе, Нитьянанда отправился с преданными в Саптаграм».

(«Шри Чайтанья-бхагавата», 3.5.443)

Шриман Нитьянанда Прабху посетил Кхададаху, а затем отправился в деревню Саптаграм (Ади-саптаграм, место явления Шрилы Рагхунатха-даса Госвами). Он остановился в доме Шри Уддхарана Датты Тхакура, расположенного на берегу реки Тривени, места слияния трёх рек: Ганги, Ямуны и Сарасвати. В это время Шри Уддхаран Датта Тхакур служил царю Наихати, но, несмотря на свою материальную работу и положение, обрёл милость Шримана Нитьянанды Прабху.

Шри Уддхаран Датта Тхакур был семейным человеком, и он установил у себя дома шестирукое (шад-бхуджа) божество Гауранги, а рядом с Ним божества Нитьянанды и Гададхара; а на другом алтаре он установил божества Шри Шри Радхи-Говинды. Эти божества существуют до сих пор.

Позже Джахнава Деви, шакти Шримана Нитьянанды Прабху (или Его жена, как мы говорим в обиходе), тоже приходила в дом Шри Уддхарана Датты Тхакура, но в то время его уже не стало.

Сегодня тот самый день, когда Шри Уддхаран Датта Тхакур оставил тело…

 

Когда Махапрабху был в Навадвипе, ещё до принятия санньясы, с Ним был преданный по имени Шри Вакрешвар Пандит. Позже, когда Махапрабху ушёл из Навадвипа, чтобы принять санньясу, Шриман Нитьянанда Прабху со Шри Вакрешваром Пандитом ушли вместе с Ним. Когда Махапрабху жил в Пури, Шри Вакрешвар Пандит тоже жил там. Место явления Шри Вакрешвара Пандита находится в Гуптипаре, недалеко от Калны. Шри Вакрешвар Пандит всегда танцевал во время киртанов Махапрабху: он был замечательным певцом и танцором. Когда Махапрабху отправился в Рамакели на встречу со Шрилой Санатаной Госвами и Шрилой Рупой Госвами, Шри Вакрешвар Пандит пошёл с Ним.

Вы знаете историю о том, как Девананда Пандит нанёс оскорбление. Однажды, когда Девананда Пандит давал лекцию, Шрилу Шриваса Пандита охватили трансцендентные чувства и он внезапно начал являть экстатичное настроение. Кому-то из последователей Девананды Пандита это не понравилось, и Шриваса Пандита прогнали с лекции, а Девананда Пандит не стал вмешиваться. Таким образом Девананда Пандит нанёс оскорбление Шривасу Пандиту. Некоторое время спустя Шри Вакрешвар Пандит сказал Девананде Пандиту, что он совершил серьёзную ошибку и что ему следует попросить прощения у Шриваса Пандита, тогда его оскорбление будет устранено. Девананда Пандит не нанёс оскорбление непосредственно Шривасу Пандиту, но оскорбление было совершено через его последователей, и из-за этого оскорбления Махапрабху всегда игнорировал Девананду Пандита и не давал ему милости. Однажды, когда Шри Вакрешвар Пандит был в Навадвипе, он пел и танцевал дома у одного из преданных. Девананда Пандит тоже был там, и, когда Шри Вакрешвар Пандит начал являть трансцендентное настроение, Девананда Пандит взял палку и начал сдерживать толпу вокруг него: он говорил всем не толпиться вокруг Шри Вакрешвара Пандита и не мешать его танцу и пению. Когда Шри Вакрешвар Пандит присел после киртана, Девананда Пандит подошёл к нему и предложил поклоны. Тогда Шри Вакрешвар Пандит пролил на него милость: он посоветовал ему прийти к Шривасу Пандиту и извиниться перед ним. Девананда Пандит так и поступил, и тогда, когда некоторое время спустя Махапрабху пришёл в Навадвип из Пури, чтобы повидаться с мамой и увидеть Гангу, Он наконец пролил милость на Девананду Пандита.

Как я уже упоминал ранее, Шрила Вриндаван Дас Тхакур также говорит в «Шри Чайтанья-бхагавате», что Шри Вакрешвар Пандит жил с Махапрабху, пока Господь был в Навадвипе, а когда Махапрабху отправился в Пури, Шри Вакрешвар Пандит тоже отправился в Пури и начал жить там вместе с Господом. В писаниях описано очень много деяний, связанных со Шри Вакрешваром Пандитом. Во враджа-лиле Шри Вакрешвар Пандит является гопи по имени Тунгавидья. Шри Вакрешвар Пандит также написал книгу под названием «Шри Шри Гаура-Кришнодайа», которую позже переиздал Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур.

Шрила Вриндаван Дас Тхакур пишет:

дживера бхагйе авани аила гаура-хари
бхувана мохана рупа сонара путали
харинамамрта дийа карила четана
кали-йуге чхила йата джива ачетана
нитйананда адваита ачарйа гададхара
сакала бхаката маджхе садже пахубара

«К счастью для всех живых существ, Шри Гаура Хари пришёл в этот мир в облике прекрасной золотой куклы, пленяющей своей красотой весь мир. Он подарил всем лишённым сознания живым существам кали-юги нектар Святого Имени и пробудил в них сознание. Господь приходит в облике Нитьянанды, Адвайты Ачарьи, Гададхара и всех остальных преданных».

Шри Вакрешвар Пандит был близким спутником Шримана Махапрабху. Во время праздника Шри Ратха-ятры в Шри Пури-дхаме Махапрабху делил всех преданных на четыре группы, и Шри Вакрешвар Пандит был лидером одной из этих групп. Он был великим танцором, как я уже говорил. Шрила Кришна Дас Кавирадж Госвами очень красиво прославлял Шри Вакрешвара Пандита:

вакрешвара пандита—прабхура бара прийа бхртйа
ека-бхаве чаббиша прахара йанра нртйа

«Вакрешвар Пандит очень дорогой слуга Господа. Он может танцевать без остановки на протяжении семидесяти двух часов».

(«Шри Чайтанья-чаритамрита», 1.10.17)

Шри Вакрешвар Пандит мог петь и танцевать в течение трех дней подряд без остановки. Такова слава Шри Вакрешвара Пандита...

 

 

— : • : —

 

 

 

 

 


Архив:  

2009  |   2010  |   2011  |   2012  |   2013  |   2014  |   2015  |   2016  |   2017  |   2018  |   2019  |   2020  |   2021

Оригинал статьи на английском.

 


 

ВСЕ ЧАСТИ ЛЕКЦИИ:

1) Добро в мыслях, добро в сердце
2) Непрерывное служение
3) Место в сердце
4) Материальные чувства
5) Когда стоишь перед божествами
6) Шри Уддхаран Датта Тхакур и Шри Вакрешвар Пандит
7) Лучший поворот в жизни

 


 

Твердость в служении
«„То, что я делаю, я буду делать каждый день“. Если „сегодня делаю, завтра не делаю“, то это не преданность, а эмоции».

«В Индии кто-то делает бусы специально очень длинными и пытается как-то спрятать их; кто-то застегивает воротник рубашки, чтобы никто не увидел, что они носят туласи, и так далее. Это оскорбление».

ХАРЕ КРИШНА ХАРЕ КРИШНА КРИШНА КРИШНА ХАРЕ ХАРЕ | ХАРЕ РАМА ХАРЕ РАМА РАМА РАМА ХАРЕ ХАРЕ