(6/13) Жизнь в семье Господа

Его Божественная Милость Ом Вишнупад
Шрила Бхакти Нирмал Ачарья Махарадж
Басирхат, 13 января 2021 года, часть 6

[После киртанов Его Божественная Милость продолжает лекцию.]

мукам кароти вачалам пангум лангхайате гирим
йат крпа там ахам ванде шри-гурум дина таранам

«Немой может заговорить, хромой может залезть на гору: всё, что для этого нужно, — милость гурудева».

(«Бхавартха Дипика»)

Сначала я предлагаю полные поклоны красным подошвам лотосных стоп моего Божественного Учителя, Ом Вишнупада Джагад-гуру Шрилы Бхакти Сундара Говинды Дева-Госвами Махараджа, моля его о беспричинной милости в надежде служить ему; затем я предлагаю полные поклоны всей гуру-варге, всем моим духовным братьям, всем слушателям, всем матерям (женщинам-преданным) и всем преданным. Я предлагаю поклоны вашим стопам и молю вас о милости к этой низменной душе.

Какой день плохой для нас? Плохой день — это день без хари-катхи. Другими словами, для нас плохой день — это день, когда мы не можем слушать или говорить хари-катху, день, когда мы не можем повторять и прославлять Святое Имя Господа.

динера мадхйе абала-табала
ката пачала парите пара
тара мадхйе туми ки екбара
говинда балите нара

«Как много вздора вы можете говорить каждый день! Как много праздных, ненужных разговоров! Неужели вы хотя бы раз не можете произнести Имя Говинды?»

Как же много люди говорят! Когда Господь заберёт у вас рот, вы больше не сможете говорить: Он лишит вас дара речи и отправит вас, например, в тело коровы, собаки или козы. Поэтому мы должны всё время повторять Святое Имя Господа Кришны: «Кришна, Кришна».

«кршна-нама» каре апарадхера вичара
кршна балиле апарадхира на хайа викара

«Святое Имя Кришны судит о том, кто является оскорбителем: если человек повторяет Святое Имя совершая десять оскорблений, такое повторение никак на него не действует».

(«Шри Чайтанья-чаритамрита», 1.8.24)

«Харе Кришна» никогда не приходит на уста оскорбителей Святого Имени. Это невозможно. Когда Махапрабху, приняв санньясу, пришёл в Каши, то Он увидел, что весь город был полон санньяси-майавади. Один санодия-брахман спросил у Него: «Прабху, в Каши так много знатоков писаний, и они все очень долго изучали все „Веды“ и „Веданту“ (они знают „Веды“, „Веданту“ и другие писания наизусть), но почему Святое Имя Кришны не приходит к ним на уста? В чём причина?» Махапрабху ответил: «Потому что они оскорбители Святого Имени Кришны». Поэтому и говорится:

«кршна-нама» каре апарадхера вичара
кршна балиле апарадхира на хайа викара

«Святое Имя Кришны судит о том, кто является оскорбителем: если человек повторяет Святое Имя совершая десять оскорблений, такое повторение никак на него не действует».

(«Шри Чайтанья-чаритамрита», 1.8.24)

Человек может повторять Святое Имя, но стоит ударить его в живот, как он начнёт кричать: «Мамочки! Папочки!» Никакого «Харе Кришна» больше от него не услышишь. Так что Святое Имя не приходит ко всем на уста. Поэтому Махапрабху и говорит: «Святое Имя всегда судит о том, является ли человек оскорбителем. Если человек оскорбитель, то даже если он будет всё время повторять Имя Кришны, это никак на него не подействует. Святое Имя не приходит на уста того, кто оскорбляет Его. Это невозможно». Затем Махапрабху попросил этого санодия-брахмана пригласить Пракашананду Сарасвати на собрание, во время которого Махапрабху объяснил все эти истины (в присутствии Пракашананды Сарасвати): после долгой беседы и спорах о писаниях, все предались Махапрабху.

В конце-концов Махапрабху сказал: «Я пришёл в Каши с корзиной Харинама. Я пришёл продавать Святое Имя, но никто не хотел Его покупать. Я бесплатно раздавал Святое Имя каждому встречному, но никто не хотел брать…» Так что не всем выпадает возможность повторять Святое Имя. Не у всех есть такое сукрити. Я только вчера рассказывал о том, что такое сукрити. Сукрити означает «тад васту тадийа севайа: Его вещи — для Его служения».

У многих дома растёт Туласи. Вы можете класть лист Туласи на стопы Говинды, вы можете класть лист Туласи на грудь гурудева и Говинды, а когда предлагаете бхогу, кладите листик Туласи на подношение. Вы слышали, что говорится в одном из киртанов:

чхаппанна бхога, чхатриша бйанджана
бина туласи прабху ека нахи мани

«Без листьев Туласи Господь не принимает подношения, даже если Ему предлагают пятьдесят шесть блюд из зерновых и тридцать шесть блюд из овощей».

(Шри Чандрашекхара Ачарья)

Даже если вы приготовите пятьдесят шесть блюд, без листьев Туласи Господь не примет ни одно из них. Вы должны предлагать Господу бхогу с листьями Туласи. Поэтому все должны держать дома Туласи.

Вы видите, что сегодня это место украсили цветами. Люди используют очень много цветов в шраддха-бари (местах, где индуисты приходят и платят брахманам, чтобы те проводили церемонии для усопших и прочие ритуалы). Очень много цветов используются на различных церемониях и свадьбах. Например, прежде чем отнести тело в крематорий, его тоже украшают цветами. Так что не всем цветам везёт: не все цветы используют в служении Богу. Всё должно использоваться для служения Богу. Всё, что создано в этом мире, предназначено для служения Богу, но лишь преданные могут использовать всё для служения. Например, кто-то сажает кокосовую пальму и говорит: «Пальму посадил я, и поливал её тоже я!», но человек не является хозяином, который дает этой пальме жизнь. Вы не можете заставить дерево расти: вы можете поливать его, можете ухаживать за ним, но единственный хозяин, который наделяет дерево жизнью и позволяет ему продолжать жить, — это Верховный Господь. Поэтому:

даинйа, атма-ниведана, гоптртве варана
«авасйа ракшибе кршна»—вишваса палана

[Части предания] «Смирение, само-вручение, принимать то, что Господь заботится, хранить веру в то, что „Кришна непременно защитит“».

(«Шаранагати», Шрила Бхактивинод Тхакур)

Кришна защищает, и Кришна даёт жизнь. Кришна заботится, Кришна защищает. Если Он решит не защищать, то никто не сможет защитить. Господь — Всевышний Повелитель, поэтому никто, кроме Него, не может никого спасти.

Можете посмотреть на живущего в этом доме *** Прабху. Я знаю его с самого детства; когда я его увидел впервые, ему было всего два или три года. Однажды он с сыном и племянником (сыном сестры) шёл вечером по улице. Их сбил грузовик: оба маленьких ребенка погибли, а его отвезли в больницу. После долгого лечения он выжил. Ему пришлось очень нелегко, но он выжил. Так что если Господь решит не защищать, если Он захочет забрать кого-то, то Он заберёт; а если Он решит защитить, то защитит. «Мараби ракхаби, йо иччха тохара: защитишь Ты меня или убьёшь, — как Тебе угодно» («Шаранагати»). Если Он захочет убить кого-то, то Он убьёт, а если Он захочет защитить и сохранить кому-то жизнь, то Он сохранит.

У этого Прабху много сукрити. Его мать была ученицей Гурудева. Однажды она пришла в Матх (скорее всего, во время Гаура-пурнимы, на парикраму); это было до 1999 года (до того, как я принял санньясу). В то время она подошла ко мне и сказала: «Прабху, я знаю, что Вы обычно приезжаете домой к большим, важным людям, но Вы не захотите приехать домой к такой бедной семье, как у меня?» Впоследствие я ездил вместе с несколькими преданными в дом, где живёт её семья. В то время они жили в соломенной хижине, поэтому им негде было нас разместить; кому-то даже пришлось спать на веранде (было лето, так что было нехолодно). Преданная договорилась с соседями или знакомыми, и мы ночевали в другом доме.

Так что я знаю эту семью очень давно. Они живут рядом с Таракешваром. Мы ездили проповедовать к ним домой, когда я был ещё брахмачари, и многие из этого района теперь стали преданными. Так и появилось столько учеников Гурудева, и теперь в Таракешваре есть храм. Они оставили семью Майи, пришли к этому пути и теперь живут в семье Кришны. Из вашего района (Басирхат), как и из Улуберии и других мест, тоже пришло много преданных. Лишь тот, кто удачлив, приходит к этому духовному пути…

— : • : —

• Оригинал статьи на английском.

ВСЕ ЧАСТИ ЛЕКЦИИ:

1) Благоприятный духовный вечер
2) Благоприятное рождение
3) Назад домой
4) За пределами извращенной зоны комфорта
5) Какие у вас планы?
6) Жизнь в семье Господа
7) Не так быстро, не так дешево
8) Мано-дхарма vs. Бхагават-дхарма
9) Вечные ценности
10) Последнее слово писаний
11) Наставленный и обставленный
12) Зона избранных
13) Непревзойденная преданность