(10/16)

Его Божественная Милость Ом Вишнупад
Шрила Бхакти Нирмал Ачарья Махарадж
Экачакра, адхивас дня явления Господа Нитьянанды Прабху,
24 февраля 2021 года, вечер, часть 10

Однажды в Навадвипе был один брахман, который пришёл к Махапрабху, чтобы выразить сомнения насчет Шри Нитьянанды Прабху. Махапрабху устранил все его сомнения, процитировав шлоку из «Шримад Бхагаватам»:

дхарма-вйатикрамо дршта ашваранам ча сахасам
теджийасам на дошайа вахнех сарва-бхуджо йатха

«Положение могущественных повелителей не страдает от каких бы то ни было мнимых вызывающих проступков, которые можно увидеть в их поведении, поскольку они подобны огню, который поглощает всё, что в него бросают, и остаётся при этом неосквернённым».

(«Шримад Бхагаватам», 10.33.29)

Огонь может поглотить всё и устранить все нечистоты, всю грязь, но на сам огонь это никак не влияет. Таким же образом, даже если Нитьянанда Прабху нарушает религию санньясы, Он остаётся безупречным. Он превыше любых правил и предписаний. Все правила, предписания и запреты существуют для обусловленных душ, живущих в мире иллюзии: они не предназначены для Бога. Кто критикует Шри Нитьянанду Прабху из-за Его поведения, не зная, кто Он, тот будет страдать из рождения в рождение.

Это то, как Шриман Махапрабху описал трансцендентную славу Шримана Нитьянанды Прабху сомневающемуся брахману. Он также сказал: «Шри Нитьянанда Прабху обладает высшей квалификацией. Тот, у кого мало удачи, никогда не сможет Его понять (чтобы понять Его, нужно обладать огромной удачей). Кто смотрит на Его внеземные игры с любовью, тот обретает освобождение. Нитьянанда Прабху нисходит в этот мир для того, чтобы спасти падшие души, и все дживы (души) обретают по Его милости освобождение. Его поведение превыше любых ведических предписаний. Воистину, кому под силу понять Нитая?»

Однажды, когда Махапрабху пришёл к Шривасу Пандиту домой, Он спросил у него: «Шривас, ты что, оставил этого Человека у себя дома? У Него же нет ни дома, ни семьи. Ты вообще знаешь, кто Он? Что если Он обкрадёт тебя или сделает что-то плохое и сбежит? Зачем тебе оставлять Его у себя дома? Какой смысл?» Шривас Пандит рассмеялся, когда услышал это. Он ответил: «Прабху, Ты что, пришёл устроить мне проверку? Ты что, решил проверить, как сильно я люблю Нитьянанду? Ты пришёл проверить, насколько сильна моя вера в Нитьянанду?» Махапрабху был счастлив, услышав то, как Шривас Пандит говорит о Нитьянанде Прабху.

Более того, Махапрабху сказал тому сомневающемуся брахману: «Кому под силу понять Нитьянанду? Если человек, ничего не понимая, будет критиковать Нитьянанду, то это помешает ему обрести преданность Господу Вишну. О брахман! Ступай скорее в Навадвип и объясни это всем. Кто так или иначе критикует Нитьянанду за Его спиной, тому не избежать наказания Ямараджа! Никто не сможет спасти такого человека. Если человек любит Нитьянанду, тогда Я думаю, что он любит Меня, а если человек не любит Нитьянанду, то он не любит и Меня. И ещё — если жители Навадвипа по-настоящему любят Меня, то они должны любить Нитьянанду. Брахман, Я говорю правду. Даже если Нитьянанда придёт в обнимку с пьяной мусульманкой, Брахма предложит Ему поклоны».

Шрила Гуру Махарадж также пишет, что по воле Шримана Махапрабху шесть госвами во главе со Шри Рупой и Шри Санатаной проповедовали во Вриндаване, а Нитьянанда Прабху вместе со своими спутниками вёл очень широкую проповедь в Шри Гаудадеш.

Мы видим, что есть двое Вьяс Чайтанья-лилы, и оба они обрели милость Шри Нитьянанды Прабху. Сначала Шрила Вриндаван Дас Тхакур обрёл Его милость и написал «Шри Чайтанья-бхагавату», а второй Вьяса Чайтанья-лилы — это Шрила Кришна Дас Кавирадж Госвами, автор «Шри Чайтанья-чаритамриты». Шрила Гурудев написал эту шлоку об обоих Вьясах Чайтанья-лилы:

даса-врндаванам ванде кршна-даса-прабхум татха
чханнаватара-чаитанйа-лила-вистара-каринау
двау нитйананда-падабджа-каруна-рену-бхушитау
вйакта-ччханнау будхачинтйау ваванде вйаса-рупинау
шри-гуру-гаура-гандхарва-говиндас ча ганаих саха
джайанти патхакаш чатра сарвешам карунартхинах

«Я склоняюсь в поклонах перед Шрилой Вриндаваном Дасом Тхакуром и Шрилой Кришна-дасом Кавираджем Госвами, которые явили миру тайную аватару Шри Чайтаньи. Они оба озарены милостью, пылью со стоп Шри Нитьянанды. Я склоняюсь в поклонах перед этими двуми невероятными мудрецами, которые приняли облик Вьясадева: один — открыто (Вриндаван Дас Тхакур), другой — скрыто (Кришна Дас Кавирадж Госвами). Шри Шри Гуру Гауранге Гандхарве Говинде и Их окружению всегда сопутствует победа, и мы, ученики, молимся о Их милости».

(Шрила Б.С. Говинда Дев-Госвами Махарадж)

Таким образом, если бы Шри Нитьянанда Прабху не пришёл, мы бы ничего не знали о трансцендентных играх Шримана Махапрабху, потому что именно по Его милости эти два Прабху, Шрила Вриндаван Дас Тхакур и Шрила Кришна Дас Кавирадж Госвами, преподнесли этому миру дар сладостных игр Господа Шри Чайтаньи Махапрабху.

После Шри Нитьянанды Прабху у штурвала Его сампрадаи встала Его шакти Шри Джахнава Деви. Она жила во Вриндаване и давала посвящение от имени Шри Нитьянанды Прабху (брала учеников). Другая шакти Шри Нитьянанды Прабху, Шри Васудха Деви, родила сына по имени Шри Вирачандра Прабху. Шри Вирачандра Прабху получил посвящение у Шри Джахнавы Деви и проповедовал щедро и очень широко. В особенности Шри Вирачандра Прабху привёл к лотосным стопам Махапрабху многих буддистов.

Таким вот образом, благодаря Шри Нитьянанде Прабху, у всех душ была и есть возможность обрести милость Махапрабху.

— : • : —

• Оригинал статьи на английском.

ВСЕ ЧАСТИ ЛЕКЦИИ:

1) Храм в Шри Экачакре
2) Родительская жертва
3) Апогей служения
4) Жизнь в киртане
5) Всё, о чём я прошу
6) О славе Шри Нитьянанды Прабху
7) Милость Шри Шивананды Сена
8) Эксцентричность Шри Нитьянанды Прабху
9) Благодарность Шрилы Кришны Даса Кавираджа Госвами
10) Безукоризненный Нитай
11) Непревзойдённая милость Шри Нитьянанды Прабху
12) Наше единственное достояние и прибежище
13) Личный наказ Махапрабху
14) Подход Нитьянанды Прабху
15) Смирение и глубокая вера
16) Спасите себя