(4/8) Вехи служения

Его Божественная Милость Ом Вишнупад
Шрила Бхакти Нирмал Ачарья Махарадж
Празднование дня ухода Шрилы Говинды Махараджа
Силигури, 24 апреля 2021 года, часть 4

Каждый раз, когда Гурудев выезжал из Калькутты в Навадвип, он звонил мне. Он никому не говорил, что едет в Навадвип, но мне он звонил и говорил, что едет. Он говорил мне: «Я еду в Навадвип, не говори никому», и я только говорил тайком одному или двум преданным, чтобы они успели прибраться у Гурудева в комнате. Затем, когда Гурудев был уже в Кришнанагаре (он всегда ехал по этой дороге, потому что в то время ещё не было дороги через Калну), он снова звонил мне и говорил: «Я в Кришнанагаре». К этому времени мы уже были готовы начать киртан и приветствовать Гурудева с санкиртаной. Когда Гурудев приезжал, мы поднимались к нему в комнату, предлагали ему арати и так далее.

Я знал, что Гурудев любил есть, поэтому за день до его приезда ездил на рынок, покупал всё необходимое и оставлял продукты у него на кухне. Я знал, что, когда Гурудев приедет, его слуга сразу начнёт готовить для него. Гурудев всегда выезжал из Калькутты рано утром и приезжал в Навадвип около девяти часов утра. Так что накануне я ходил на рынок и делал так, чтобы к его приезду всё было уже готово у него в комнате.

Гурудев любил рис «чамармани» (чамурмони). Это очень хороший сорт риса. Он не мог есть рис «атоп-чал» (необработанный рис), потому из-за него у него были проблемы с желудком, но он любил пропаренный рис «чамармани». Он также ел бегун-бхаджу (жареный баклажан, и баклажан должен быть без семян). Он также любил очень острое блюдо алу-сиддхо (картофель, размятый с двумя–тремя перцами чили и солью). Иногда он также ел дал из колотого нута (чана-дал) или мунг-дал и немного сабджи из овощей. Он не любил, когда сразу много блюд. Вы знаете, что у него был высокий сахар в крови, но он всё равно иногда ел мороженое. Он любил газировку ThumbsUp, и он также любил манго. В манго очень много сахара, но ему было всё равно: даже если у него был высокий сахар, он всё равно ел манго. Позже он перестал есть так много картофеля, но он очень любил алу-посто (картофельное блюдо с пастой из белого мака).

Я всегда был настороже и бдителен по отношению всего, что касалось Гурудева: я знал всё о том, что он любит, что он ест и так далее.

Вы видите эти божества здесь, в Силигури. Их выбрал сам Гурудев. Однажды Гурудев сказал мне: «Пошли со мной, давай съездим вместе по делам». Мы отправились к мастеру, который изготавливает божества. Гурудев показал мне эти божества и сказал, что заказал их давно. В 2000 году было наводнение, но с божествами ничего не стало, поэтому Гурудев сказал, что они очень хорошего качества. Он спросил у меня: «Тебе нравятся эти божества?» Я сказал: «Да». Тогда Гурудев велел мне забрать их. Мы договорились о завершении заказа (божества нужно было только покрасить), и мастер сказал, что отправит их в храм через несколько дней. Изначально Гурудев говорил, что хочет отправить их в Малайзию, но этого не произошло, а потом здесь, в Силигури, был открыл храм, поэтому я установил эти божества здесь. Так что самому Гурудеву понравились эти божества Шри Шри Гуру Гауранги Гандхарвы Говиндасундара, и он сам лично выбрал и назвал их.

Храм в Силигури был начат, когда Гурудев был за границей (в Америке). Я приехал сюда на праздник, организованный Девананда Гайдия-матхом, и, когда я увидел преданных, мне здесь очень понравилось. Я позвонил Гурудеву и спросил, можно ли открыть здесь храм. Гурудев сказал, что очень болен и собирался ложиться на операцию, но если я хочу открыть храм в Силигури, то могу это сделать. Он дал разрешение. Он позже видел купола храма. Гурудев спросил у меня тогда, достаточно ли прочное у здания основание, и по милости Господа по сей день никаких проблем не было. Сам Гурудев не приезжал люда из-за одного человека; вы знаете историю. Он думал, что будет приезжать сюда, когда в Калькутте стоит жара, но один человек, хотя он и был учеником Гурудева, предал его. Это сильно расстроило Гурудева. Он сказал: «Если человек может получить у меня посвящение и после этого вести себя таким образом, то я не поеду туда». Он разозлился и не поехал. Как ученик может так обманывать своего гуру? В голове не укладывается. Поэтому Гурудев назвал его кровососущим комаром. Гурудев сказал: «Мой ученик сосёт из меня кровь точно так же, как комар сосёт кровь у людей». Слова Гурудева очень жёсткие, и я часто вспоминаю, что он сказал. Когда человек теряет милость гурудева, он становится большим оскорбителем. Вы слышали историю Рамачандры Пури: сначала он нанёс оскорбление вайшнавам, потом он нанёс оскорбление гуру, и в конце концов он нанёс оскорбление лотосным стопам Махапрабху. После этого ему пришлось покинуть Джаганнатх Пури, и никто даже не знает, куда он ушёл и что с ним произошло.

Гурудев всегда любил деревья и коров. Он никогда не разрешал срубать деревья. Однажды одна иностранная преданная, которая очень много делала по храму, собрала сухие листья и решила сжечь их под одним из деревьев. Когда Гурудев увидел это, он сказал ей: «Что ты делаешь? Жар от огня причиняет дереву боль! Ты заставляешь дерево так сильно страдать, за это Господь заставит тебя страдать так же». Ещё он никогда не разрешал продавать ни единой коровы из гошалы. Гурудев говорил: «Если ты продашь корову, какой-нибудь мусульманин купит её и съест, и ты в итоге будет страдать за содеянное. Не делай этого». Он также не разрешал продавать рыбу из пруда. Нам пришлось уехать из Навадвипа, и теперь они распродали все коровы, распродали всю рыбу, срубили и продали множество деревьев. Вот что происходит, когда человек становится оскорбителем. Когда я строил здания, я строил на совесть, используя крепкие и очень сухие кирпичи, поэтому из стен не вынешь ни одного кирпича, иначе бы они повытаскивали и распродали бы и кирпичи. Они продали кровати, потолочные вентиляторы, холодильники, они продали телевизор Гурудева. Вот что там происходит. И это всё не моя проблема: они это делают, и им за это воздастся…

— : • : —

• Оригинал статьи на английском.

ВСЕ ЧАСТИ ЛЕКЦИИ:

1) Уход Гурудева
2) «Всё погрузилось во тьму»
3) Бдительность в служении
4) Вехи служения
5) Вызовы в служении
6) Проницательность Гурудева
7) Любовь и забота Гурудева
8) Забота о Миссии Гурудева