Наша ученическая преемственность:
Шрила Бхакти Нирмал Ачарья Махарадж  Шрила Бхакти Сундар Говинда Дев-Госвами Махарадж  Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж  Бхагаван Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур Прабхупада
«Над Шри Чайтанья Сарасват Матхом никогда не заходит солнце»:
Отделения и филиалы Миссии по всему миру
 
О нас НАСТАВЛЕНИЯ БИБЛИОТЕКА ПРАКТИКА ФОТОГРАФИИ Обратная связь
 

Рупа-шикша:
большая редкость

Его Божественная Милость Ом Вишнупад
Шрила Бхакти Нирмал Ачарья Махарадж
Шри Навадвип Дхама, лекция на самадхи-мандире
14 июня 2015 года

 

[Его Божественная Милость читает из 19-й главы Мадхья-лилы «Шри Чайтанья-чаритамриты»:]

Это называется передача полномочий: Махапрабху наделил Шрилу Рупу Госвами такой большой силой:

еи-мата даса-дина прайаге рахийа
шри-рупе шикша дила шакти санчарийа

На протяжении десяти дней Шри Чайтанья Махапрабху был в Праяг и давал наставления Рупе Госвами, наделяя его всей необходимой силой. [135]

прабху кахе: шуна, рупа, бхакти-расера лакшана
сутра-рупе кахи, вистара на йайа варнана

Господь сказал: «Мой дорогой Рупа, пожалуйста, послушай, что Я тебе скажу. Преданное служение невозможно описать полностью, поэтому Я лишь расскажу тебе о признаках преданного служения в сжатой форме». [136]

Теперь начинается «Рупа-шикша»: учение, которое Махапрабху передал Шриле Рупе Госвами.

парапара-шунйа габхира бхакти-раса-синдху
томайа чакхаите тара кахи его «бинду»

«Океан нектара преданности так глубок и широк, ему нет конца и края. Тем не менее, чтобы дать тебе почувствовать, что это такое, я объясню тебе одну каплю из него». [137]

«Здесь так много всего. Если ты попытаешься пересечь Гангу, ты увидишь, что в ней так много воды. Поэтому, то, что Я даю тебе, лишь капля».

еита брахманда бхари' ананта джива-гана
чаураси-лакша йоните карайе бхрамана

«В этой вселенной существует бесконечное количество живых существ. Принимая 8 400 000 форм жизни, они странствуют по всей вселенной». [138]

кешагра-сатека-бхага пунах сатамса кари
тара сама сукшма дживера «сварупа» вичари

«Если разделить кончик волоса сто раз, а затем разделить одну из этих частей снова на сто раз, то это может дать некое представление о том, насколько мала настоящая форма души (дживы)». [139]

Значение такое: разделите поперечное сечение волоса десять тысяч раз, и вы на самом деле одна из получившихся частей—одним словом, крошечны.

тара мадхйе «стхавара», «джангама»—дуи бхеда
джангаме тарйак-джала-стхалачара-вибхеда

«Среди всех этих бесчисленых живых существ есть два вида: подвижные и неподвижные существа. Подвижных существ можно далее поделить на тех, кто живет в воздухе, в воде и на суше». [144]

Среди подвижных живых существ, обитающих на суше, насчитывается лишь немного видов людей:

тара мадхйе манушйа-джати ати алпатара
тара мадхйе млеччха, пулинда, бауддха, сабара

«Среди нех есть очень небольшое число людей. Среди людей есть млеччхи, пулинды, бауддхи и савары». [145]

Существуют также различные виды людей: млеччхи, бауддхи, савары, пулинды. Люди различаются по качествам: в некоторых странах есть люди, которые едят других людей. Вы слышали о джунглях Амазонии в Бразилии? Там тоже живут люди, но что они делают? Что они едят? Какой жизнь они живут? Они называются пулиндами: они не носят одежду и едять людей или коренья.

веда-ништха-мадхйе ардхека веда «мукхе» мане
веда-нисиддха карйа каре, дхарма нахи гане

«Среди тех, кто следует „Ведам“, половина лишь говорят, что следуют „Ведам“. Они делают то, что запрещается „Ведами“ и совершенно не считаются с религией». [146]

Кто-то говорит: «Я следую „Ведам“», а на самом деле не следует им. (Под «Ведами» подразумеваются четыре «Веды»: «Риг», «Сама», «Йаджур» и «Атхарва».) Есть также люди, здесь в Навадвипе и в других местах Индии, которые считают, что следуют «Ведам», но в то же время они делают то, что запрешяется «Ведами». Они на самом деле не следуют никакой религии (дхарма нахи гане).

Кто-то следует какой-то религии и думает, что то, что они делают, это карма-ништха (стяжательство, или действия, мотивированные материальной выгодой). Это значит, что они думают: «Мы едим, мы спим, мы наслаждаемся. Мы делаем то же, что делают собаки. Это одно и то же, таков наш стиль жизни». Они занимаются своими собственными делами, своей собственной работой и думают, что так везде: они очень заняты преследованием своих собственных интересов. У них нет никакого понятия о том, что они однажды умрут.

дхармачари-мадхйе бахута «карма-ништха»
коти-карма-ништха-мадхйе ека «гьяни» шрештха

«Среди тех, кто следуют религии, большинство — стяжатели (те, кто живут ради собственного наслаждения). Среди миллионов таких материалистов найдется один мудрец». [147]

коти-гьяни-мадхйе хайа ека-джана «мукта»
коти-мукта-мадхйе «дурлабха» ека кршна-бхакта

«Среди миллионов таких мудрецов найдется один освобожденный человек. Среди миллионов таких освобожденных душей едва ли найдется хотя бы один чистый преданный Кришны». [148]

Из десяти миллионов стяжателей найдется один мудрец; из десяти миллионов мудрецов найдется одна освобожденная душа, а из десяти миллионов освобожденных душ найдется один преданный Кришны.

Это сказал Сам Шри Чайтанья Махапрабху.

кршна-бхакти—нишкама, атаева «шанта»
бхукти-мукти-сиддха-ками—сакали «ашанта»

«У преданного Кришны нет никаких желаний, он всегда умиротворен. Тот же, у кого есть материальные желания, желание обрести освобождение или желание обрести какие-то совершенства, всегда одержим похотью и никогда не знает покоя». [149]

У преданных Кришны нет материальных желаний. Они всегда думают о Господе, они всегда думают о счастье Господа и делают все для Господа. Кришна-бхакта (преданный Кришны) нишкама: у них нет материальных желаний. Они «шанта»: тихие, умиротворенные, их ум никогда не мечется. Тот же, у кого есть материальные желания, кто похотлив, кто хочет освобождение, у кого есть какие-то другие желания, наооборот, ветрены и не умиротворены...

 

 

 

 

Архив:   2009  |   2010  |   2011  |   2012  |   2013  |  
2014  |   2015  |   2016  |   2017  |   2018  |   2019

Оригинал статьи на английском.

 


 

Цикл лекций «Шри Рупа-Санатана-шикша»

Рупа и Санатана:
Первая встреча
Побег
На пути к Махапрабху
Конец вишайи

Рупа-шикша:
Встреча с Махапрабху
Становление авторитета Рупы Госвами
Большая редкость
Руководство садовника
Чистая преданность

Санатана-шикша:
Верховная Личность Бога

 


 

Шрила Рагхунатх Дас Госвами: бегство от пратиштхи
«Можно отказаться от денег, от женщин, но бросить пратиштху не так просто. Махапрабху учит нас быть смиренными, терпеливыми и уважать других, но, если вы думаете, что вы великий вайшнав, вы не сможете относиться к другим с почтением».

 

«Если у тебя есть хоть сколько-то любви и привязанности ко Мне, если ты любишь Меня, тогда, пожалуйста, только повторяй Харе Кришна, ничего больше. Если же ты Меня не любишь, тогда не повторяй».

ХАРЕ КРИШНА ХАРЕ КРИШНА КРИШНА КРИШНА ХАРЕ ХАРЕ | ХАРЕ РАМА ХАРЕ РАМА РАМА РАМА ХАРЕ ХАРЕ