(3/13) Посланник Господа

Его Божественная Милость Ом Вишнупад
Шрила Бхакти Нирмал Ачарья Махарадж
Сингур (Зап.Бенгалия), 5 февраля 2021 года, часть 3

Господь приходит сам, а иногда присылает своих близких в роли гуру. Кришна говорил Уддхаву Махараджу: «Ачарйам мам виджанийан. Знай, что гуру (ачарья) неотличен от Меня». Ачарья — это тот, кто практикует (ачара) и проповедует (прачара), и ачарья неотличен от самого Господа.

сакшадд-харитвена самаста-шастраир
уктас татха бхавйата ева садбхих
кинту прабхор йах прийа ева тасйа
ванде гурох шри-чаранаравиндам

«Я предлагаю поклоны лотосным стопам Шри Гуру, который, как говорится во всех писаниях и как считают все благочестивые души, бесспорно, является самим Всевышним Господом, и который также, бесспорно, является дорогим спутником Господа».

(«Шри Гурваштакам», Шрила Вишванатх Чакраварти Тхакур)

Мы каждое утро поём этот киртан, написанный Шрилой Вишванатхом Чакраварти:

самсара-даванала-лидха-лока-
транайа-карунйа-гханагханатвам
праптасйа калйана-гунарнавасйа
ванде гурох шри-чаранаравиндам

«Я предлагаю поклоны лотосным стопам Шри Гуру: он океан благих качеств и всего благоприятного; словно грозовое облако милости, он приносит облегчение этому миру, охваченному лесным пожаром материального существования».

(«Шри Шри Гурваштакам», Шрила Вишванатх Чакраварти Тхакур)

Единственный способ, как можно спасти себя от этого материального существования, — это принять прибежище у святых лотосных стоп Шри Гуру. Если он спасёт нас и займёт в служении Господу, только тогда мы сможем обрести облегчение. Вместе с тем мы со своей стороны тоже должны прикладывать усилия: мы должны стараться. Вы не можете ничего не делать и думать, что гуру сделает всё за вас. Всегда будьте начеку, будьте осторожны, чтобы внезапно не оказаться отстранёнными от сознания Кришны. Это может произойти в любой момент.

Мы должны служить Шри Хари, гуру и вайшнавам. Подлинная религия состоит из трёх аспектов: дживе дайа, Наме ручи, вайшнава-сева (доброта к душам, вкус к Святому Имени и служение преданным Бога). «Дживе дайа» означает, что мы должны нести добро всем живым существам: это означает, что мы должны приводить отвернувшиеся от Господа Шри Кришны души к этому пути. Такие души забыли о Всевышнем Господе (забыли собственного отца, собственный адрес) и пали в рабство иллюзии.

Мы снова и снова приходим в этот мир: из жизни в жизнь мы живём во временном, съёмном жилье, и из жизни в жизнь мы вынуждены съезжать из одного съёмного места и переезжать в другое. Кто-то снимает себе жильё на пятьдесят лет, кто-то на тридцать, кто-то на восемьдесят, но до тех пор, пока мы продолжаем жить в съёмном жилье, нам не будет ни покоя, ни счастья. Какое счастье в такой жизни? Если нет своего жилья, если всё время снимаешь жильё (шесть месяцев, год или два года живёшь в одном месте, а потом опять переезжаешь из одного места в другое), то однажды невольно задумаешься о том, что лучше купить свою землю и жить пусть и в соломенной хижине, но это всё же лучше, чем всё время скитаться из места в место. Каждый из нас до единого тоже живёт в съёмном жилье в этом мире, но мы должны попытаться попасть к себе домой. Наш дом находится во Вриндаване, на Голоке, где живёт Господь и откуда мы все родом. Мы оставили дом и скитались по 8 400 000 видам жизни или даже ещё больше (8 400 000 видов — это минимум, потому что если кому-то не повезло, то душа проходит через ещё большее количество видов жизни), прежде чем наконец обрести это человеческое тело.

бхарата-бхумите хаила манушйа-джанма йара
джанма сартхака кари’ кара пара-упакара

«Тот, кто обрёл человеческое рождение на земле Индии, должен пользоваться возможностью, которое предоставляет такое рождение, и нести благо окружающим».

(«Шри Чайтанья-чаритамрита», 1.9.41)

Брахма получил посвящение у Кришны и создал материальную вселенную, руководствуясь тем осознанием и вдохновением, которое получил от Господа, и мы так или иначе теперь живём в этом мире: кто-то здесь поклоняется Дурге, кто-то поклоняется Кали, кто-то поклоняется Лакшми, кто-то поклоняется Вишну, кто-то поклоняется Нараяне — так много людей поклоняется самым разным богам и богиням. В писаниях же говорится:

чари варнашрами йади кршна нахи бхадже
свакарма карилео се раураве пари мадже

«К какой бы варне (жрец, борец, управляющий или рабочий) или ашраму (безбрачие, семейная жизнь, отречение или монашество) человек ни принадлежал, если он занимается предписанным долгом, но не поклоняется Кришне, его ждёт жуткий ад».

(«Шри Чайтанья-чаритамрита», 2.22.26)

Даже если человек следует четырём варнам (брахман, кшатрия, вайшья, шудра) и четырём ашрамам (брахмачарья, грихастха, ванапрастха, санньяса), то ему придётся снова и снова возвращаться в ад. Я написал в третьем томе книги «Наставления» о том, какие страшные страдания душа испытывает в аду. Как мы только ни страдаем в этом мире! Но садху, гуру и вайшнавы очень милостивы: они приходят прямо к нашей двери. Близкое окружение Господа приходит и пытается отправить нас назад к Богу…

— : • : —

• Оригинал статьи на английском.

ВСЕ ЧАСТИ ЛЕКЦИИ:

1) Почитание Хари-прасада
2) Эксклюзивный путь
3) Посланник Господа
4) «Хозяин» жизни
5) Внутренняя чистота
6) Молитесь о твёрдой целеустремлённости
7) Дар Махапрабху
8) Сдаться на милость вайшнавам
9) Духовный капитал
10) Недостаток духовности
11) О Шриле Лочане Дасе Тхакуре
12) Оставьте личные интересы
13) Помутнение ума