Наша ученическая преемственность:
Шрила Бхакти Нирмал Ачарья Махарадж  Шрила Бхакти Сундар Говинда Дев-Госвами Махарадж  Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж  Бхагаван Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур Прабхупада
«Над Шри Чайтанья Сарасват Матхом никогда не заходит солнце»:
Отделения и филиалы Миссии по всему миру
 
О нас НАСТАВЛЕНИЯ БИБЛИОТЕКА ПРАКТИКА ФОТОГРАФИИ Обратная связь
 

«Шри Навадвип-дхама-махатмья-мукта-мала»
(Автор: Ом Вишнупад Шрила Бхакти Нирмал Ачарья Махарадж)


 

— { Шри Коладвип } —
[пада-севанам, служение лотосным стопам Господа]

 

Шри Самудрагад

 

Обычно мы посещаем вторую часть Шри Коладвипа (западную часть) во время четвёртого дня парикрамы Шри Навадвип-дхамы. Как и каждый год, в этом году по милости Шри Гурупадападмы мы также пришли в Шри Коладвип в последний день. Сейчас мы пришли в Шри Самудрагад, вечную обитель Шри Дварака-дхамы и Гангасагара.

В предыдущую эпоху в этих краях жил царь по имени Раджа Шри Самудрасен. Хотя он был великим царём, он также был возвышенным преданным Господа Кришны: он всегда думал о Кришне и не знал ничего, кроме Господа. Однажды, чтобы завоевать это царство, сюда с армией пришёл Бхимасен. Он окружил Самудрагад, но Раджа Самудрасен был очень умён: он знал, что Кришна повелитель и дорогой друг Пандавов и что, если кто-то из Пандавов окажется в опасности, Кришна обязательно придёт им на помощь. Поэтому он решил: «Если я припугну Бхиму, Господь услышит его молитвы и придёт в моё царство. Тогда эта обездоленная, падшая душа сможет получить Его даршан». Итак, думая о Господе, царь привёл слонов, лошадей и армию, и началась большая битва. В конце концов план царя увенчался успехом: поскольку битва затянулась, Бхима сильно испугался. Не видя другого пути, он начал молиться лотосным стопам Кришны: «Прабху, пожалуйста, защити меня! Я не могу ни одержать победу, ни проиграть в этой битве! Если я проиграю, я не смогу стерпеть такое большое унижение».

Господь Кришна, повелитель Пандавов, услышал плачь Бхимы и лично пришёл на поле боя. Тогда произошло нечто удивительное. Царь Шри Самудрасен получил даршан невероятно прекрасного облика Господа Шри Кришны: он не видел ничего, кроме Господа. При виде красоты Кришны, царя охватила божественная любовь — он был на грани обморока. Затем он обратился к Всевышнему Господу с молитвой: «Дорогой Господь, Ты Кришна, повелитель всего мироздания, Джаганнатх, Ты спаситель падших душ. Ты пришёл к этой падшей душе! Весь мир воспевает Твою славу, и теперь я увидел Тебя собственными глазами. Моя мечта исполнилась. Несмотря на это, я пообещал себе, что не уйду, пока Ты не придёшь в Навадвип-дхаму. Всемилостивый Боже! Ты правда пришёл, чтобы исполнить моё обещание? Я втайне мечтаю увидеть Тебя в облике Гауранги». Как только царь сказал это, он вдруг сначала увидел игры Радхи и Кришны во Вриндаване, а затем мистический облик Расараджа-Махабхавы Гауранги Махапрабху: Нимай Вишвамбхар пел и танцевал вместе со преданными в маха-санкиртане. Спустя некоторое время Господь исчез. Когда всё снова стихло, царь начал плакать.

В это время Бхимасен увидел, что царь заплакал (он не мог понять почему, потому что не видел Господа всё это время), и был поражён. Подумав, что царь плачет от страха, он опять пустился в бой, и в этот раз царь позволил ему без труда выиграть битву. Бхима получил от царя дань и уехал, довольный собой. С тех пор весь мир воспевает его славу, зовя его «дигвиджаем», «завоевателем всех сторон света».

Самудрагад (Самудрагарх) расположен на границе Шри Навадвип-дхаммы, и его слава неизвестна даже самому Господу Брахме.

Однажды сюда пришёл Самудра (Океан). Приняв прибежище у Ганги Деви, он начал служить всем преданным. Ганга Деви сказал океану: «Прабху, совсем скоро придёт мой Господь. Он будет жить на твоём берегу». «О Деви!, — ответил океан. — Шачинандан Гаурахари никогда не покидает Навадвип. Несмотря на то что короткое время Он будет жить на моём берегу, Он на самом деле всегда находится в Надии в непроявленном облике. Все „Веды“ говорят о том, что вечные игры Махапрабху вечно продолжаются в Шри Навадвип-дхаме. О Деви! Я останусь здесь, в прибежище твоих стоп».

Сказав это, океан остался в Навадвип-дхаме и по сей день продолжает жить здесь, в Самудрагаде, медитируя на вечные игры Гауранги Махапрабху.

Шриман Нитьянанда Прабху рассказывал Шриле Дживе Госвами Прабху о славе этого места, и по милости Шрилы Бхактивинода Тхакура нам выпала возможность узнать об этом из «Шри Навадвип-дхам-махатмьи». В этом наша величайшая удача.

Джай Шри Самудрагад ки джай.
Шри Навадвип-дхам парикрама ки джай.
Шри Навадвип-дхам парикрама паланкари бхакта-вринда ки джай.
Джай Шрила Гуру Махарадж ки джай.

 


(В Шри Самудрагаде.)

 

— • • • —

 

 

 

 

☜ Предыдущая глава Следующая глава ☞

 

Оглавление

(1) Приглашение на парикраму Шри Навадвип-дхамы
(2) Шри Гаура-дхама и Шри Бхактивинод
(3) О парикраме Дхамы
АНТАРДВИП
СИМАНТАДВИП
РУДРАДВИП
ГОДРУМДВИП
МАДЬЯДВИП
КОЛАДВИП
РИТУДВИП
ДЖАХНУДВИП
МОДАДРУМДВИП
ЭПИЛОГ
КИРТАНЫ
(2) Святое явление Шри Шри Гаурасундара

 

 


 

 

Величие и слава вайшнавов
«„Прославление вайшнавов спасает и защищает душу. Я услышал об этом из уст садху и Гуру“. Когда мы прославляем и почитаем вайшнавов, мы делаем это, на самом деле, для нашего же блага, для нашей духовной жизни».

ХАРЕ КРИШНА ХАРЕ КРИШНА КРИШНА КРИШНА ХАРЕ ХАРЕ | ХАРЕ РАМА ХАРЕ РАМА РАМА РАМА ХАРЕ ХАРЕ