| |||||||
| |||||||
|
ШРИ ГАУДИЯ ГИТАНДЖАЛИ : «Шримад Бхактивинод вираха дашакам» (Автор: Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж)
(Написано во время проявленных деяний Шрилы Прабхупады, который прочёл и похвалил эту поэму, выразив надежду и пожелание касательно служения сампрадае в будущем)
ха ха бхактивинода-тхакура! гуро! двавимшатис те сама О горе! О Бхактивинод Тхакур, О высший Гуру! На протяжении последних двадцати двух лет эта земля охвачена скорбью из-за глубокой печали в неизмеримой разлуке с Вами. Вы само олицетворение энергии Шри Гауры. Вы милостиво появились на этой планете, привлёкшись накопленным за многие жизни сукрити (преданными заслугами) живых существ.
дино ‘хам чира-душкртир на хи бхават-падабджа-дхули-кана- Я крайне беден и неудачилив, поэтому мне не посчастливилось прийти к океану, дарующему духовно благоприятное самопредание, искупавшись с радостью в пыли с Ваших святых лотосных стоп. Ваше же великодушие таково, что милость и великая слава Шри Гауранги Махапрабху проявляют себя сами: таким образом Вы пролили милость на эту вселенную (я стал обладателем Его благосклонности просто находясь в этой вселенной)».
хе дева! ставане тавакхила-гунанам те виринчадайо Господин! Когда даже попытки всех богов во главе с Господом Брахмой восхвалять (должным образом) Ваши великие качества оказываются безуспешными, что уж говорить о таких низменных человеческих существах, как мы? Знающие личности никогда не станут говорить таких слов ради гиперболы или красивого оборота речи, потому что, как все знают (и как записано в писаниях), даже Всевышний Господь Шри Кришна пел: «Я не могу (отплатить за вашу преданность)».
дхармаш-чарма-гато ’гьятаива сатата йогаш ча бхогатмако Когда религия основывалась на цвете кожи, невежество считалось святостью, а йогой занимались ради наслаждения; когда обретение знаний было всего лишь путём к несуществованию, а джапа и аскезы практиковались в поисках славы и назло окружающим; когда благотворительность была способом выражения гордыни; и когда всевозможное низменное, незаконное поведение выдавалось за любовь и преданность, — в это время Видхата (Провидец) прислал Вас.
вишве ’смин киранаир йатха хима-карах сандживайанн ошадхир Источающая в этой вселенной умиротворяющую прохладу луна усиливает свою красоту, распространяя нектар лунного света, наполняя все растения жизнью и радуя звёзды своими лучами, — точно так же Ваше благое явление на этой земле, несомненно, наполняет учёных личностей радостью (благодаря Вашему авторитетному учению) и доставляет удовольствие всем чистым писаниям (благодаря тому, что Вы изучали их). Благодаря всему этому радости преданных нет предела.
локанам хита-камйайа бхагавато бхакти-прачарас твайа Благословляя всех, Вы явили проповедь преданности Господу, написав множество писаний, а также различные методы, одобренные святыми личностями. Прежде это выполняли великие учёные души, такие как Шри Рамануджа, и многие духовные учителя, благодаря чему сформировалась ученическая преемственность. Однако масштаб Вашей славы не таков (Ваша слава не ограничивается этим), поскольку Вы являетесь святейшим воплощением нектара трансцендентной любви.
йад дхамнах кхалу дхама чаива нигаме брахмети самшьяйате Вы даровали Всевышнего Господа Шри Кришну, источника всех трансцендентных преданных отношений и источника даже самого Господа Нараяны, повелителя духовного мира. То, что Веды описывают как Брахман, является всего лишь сиянием Его трансцендентной обители, а то, что ищут высшие йоги, совершая множество аскез, является лишь частицей частицы Его проявления. Более того, великие освобождённые души достигают исполненного красотой существования, становясь пчелами у Его лотосных стоп.
сарвачинтйамайе паратпара-пуре голока-врндаване Вы способны даровать служение святой обители Шри Вриндавана на Голоке, в высшем регионе духовного мира, исполненного всевозможными непостижимыми качествами, где, упиваясь нектаром трансцендентных игр, Шримати Радхика вечно и радостно дарует блаженство любовного служения Шри Кришначандре, чтимому божеству, которому служат в четырёх трансцендентных настроениях преданности (в качестве родителя и т.д.).
шри-гаурануматам сварупа-видитам рупаградженадртам О чудо чудес! То, о чьём глубинном смысле по воле Шри Гаурачандры знает Шри Сварупа Дамодар; то, чему поклоняется Шри Санатана Госвами; то, что распространяют великие учителя во главе со Шри Рупой Госвами, рассказывая о трансцендентных настроениях преданных; то, чем упивается и чьё величие приумножает Шри Рагхунатх Дас Госвами и его последователи; то, что с осторожностью охраняют их приверженцы во главе со Шри Дживой Прабху; и то, перед чем преклоняются (на почтительном расстоянии) такие великие души, как Шри Шука, Господь Шива (глава всех богов) и Господь Брахма (праотец всех живых существ), — Вы (Шрила Бхактивинод Тхакур) способны даровать нам это сокровище сладостного блаженства служения святым лотосным стопам Шри Радхи.
квахам манда-матис тв атива-патитах ква твам джагат-паванах Где я, глупец и низко падшая душа, и где Вы, великая душа, спаситель мироздания! О Господин! Вы, несомненно, милостиво простите меня (автора этой элегии) за оскорбления. О океан милости! Я молюсь у подошв Ваших лотосных стоп о том, чтобы Вы сделали мою жизнь успешной, включив меня в семью вашего Шри Вришабханавы Дайиты Даса, который дороже всего Вашему сердцу.
|
•
«Шри Бхактисиддханта Вани» ШРИ ГУРУ ВАНДАНА
•
Кршна хаите чатур-мукха ШРИ ВАЙШНАВ ВАНДАНА
•
(Охе) ваишнава тхакура, дайара сагара ШРИ НИТЬЯНАНДА ВАНДАНА
•
Нитаи пада-камала ШРИМАН МАХАПРАБХУ ВАНДАНА
•
Молитвы Шри Шриману Махапрабху ШАРАНАГАТИ-ГИТИ
•
Амара дживана сада папе рата ШРИ ШРИ РАДХА-КРИШНА ВАНДАНА
•
Вибхавари шеша алока правеша ШРИ АРАТИ ГИТИ
•
«Шри Бхога-арати» (бхаджа бхаката-ватсала) ОСОБАЯ ПОЭЗИЯ
•
«Дашавидха Намапарадха» (хари-нама маха-мантра сарва-мантра-сара)
|
||||||
|
|
|||||||
| ХАРЕ КРИШНА ХАРЕ КРИШНА КРИШНА КРИШНА ХАРЕ ХАРЕ | ХАРЕ РАМА ХАРЕ РАМА РАМА РАМА ХАРЕ ХАРЕ | |||||||
|
© 2014-2026, Шри Чайтанья Сарасват Матх, Навадвип, Индия. При использовании материалов с сайта просьба указывать ссылку на
источник. |
|||||||