Наша ученическая преемственность:
Шрила Бхакти Нирмал Ачарья Махарадж  Шрила Бхакти Сундар Говинда Дев-Госвами Махарадж  Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж  Бхагаван Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур Прабхупада
«Над Шри Чайтанья Сарасват Матхом никогда не заходит солнце»:
Отделения и филиалы Миссии по всему миру
 
О нас НАСТАВЛЕНИЯ БИБЛИОТЕКА ПРАКТИКА ФОТОГРАФИИ Обратная связь
 

ШРИ ГАУДИЯ ГИТАНДЖАЛИ : ПРЕДИСЛОВИЕ


Наставления

 

 

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж:

«Следует развивать в себе при помощи писаний и святых веру. Они помогут нам понять, что духовный мир реален, а этот мир нереален. Тогда этот материальный мир станет для нас ночью, а тот будет днём. Сейчас мы живём в этом смертном мире, а вечный мир является для нас тьмой. То, что для одного является ночью, для другого является днём. Обычные люди не видят того, что видел Эйнштейн или Ньютон, точно так же, как великие люди игнорируют то, что видят обычные люди. Мы должны пробудить в себе интерес к тому плану бытия и игнорировать интересы этого мира».

 

Шрила Бхакти Сундар Говинда Дев-Госвами Махарадж:

«Если жрец или тот, кто проводит огненное жервоприношение (ягью), в конце повторяет маха-мантру Харе Кришна, то он может считать, что жертвоприношение было выполнено с полным удовлетворением. Что бы мы ни делали, мы должны делать всё с Кришна-Нама-санкиртаной: „Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе / Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе“. Если мы будем делать всё с этой мантрой, тогда все наши начинания будут успешны и будут приносить удовлетворение Кришне и Гуру-Гауранге».

 

Шрила Бхакти Нирмал Ачарья Махарадж:

«Каждый день я пою для вашей практики, чтобы задействовать вас в киртане. Каждый день, каждое утро и вечер, я пою одни и те же песни. Почему? Я могу петь все песни, но я этого не делаю, потому что вы должны практиковать.

Вы тоже должны петь одни и те же песни каждое утро и вечер в доме или храме, где живёте. Иногда вы не будете чувствовать вкус, в таком случае вы должны задумываться: „Почему я не чувствую вкус?“ Нужно думать: „Мне на ум пришло что-то нехорошее, поэтому я не чувствую вкус повторяя Святое Имя“. Кто-то, возможно, не очень хорошо поёт, кто-то, возможно, не умеет красиво или правильно петь маха-мантру Харе Кришна, но Кришне не нужна от вас мелодия: Кришна знает, что вы поёте, что вы хотите сказать, Гурудев знает.

Если вы понимаете значение песни, которую поёте, то пение будет приносить вам больше удовольствия, и тогда это будет киртан. Вообще, мы не поём песни: мы поём киртан. Пение песен и практика киртана — это не одно и то же. Большинство поют, не зная значение слов, но если вы знаете значение песен, то будете получать удовольствие. Ништха (твёрдость, решимость) означает „если делать, то делать каждый день“. Далеко не все обладают таким настроением служения, сева-правритти. „Сегодня делаю, завтра не делаю“ — это не преданность, это эмоции.

Вспоминая преданных, их жизнь и деяния, очищается сердце. Такое памятование должны быть вечным, ежедневным.

Мы должны быть искренни. Самое главное это „киртана-прабхаве смарана хаибе“: практика киртана позволяет помнить о деяниях Господа и преданных Господа. Когда вы поёте: „Нитай-пада-камала коти-чандра-сушитала: прохлада лотосных стоп Нитая подобна прохладе десяти миллионов лун“, в это время вы можете думать о Нитьянанде Прабху (перед вами будет лицо Нитьянанды Прабху). Когда вы поёте: „Гурудев крпа-бинду дийа кара еи дасе: гурудев, пожалуйста, пролей на этого слугу каплю милости“, вы можете в это время вспоминать лицо Гуруедва. „Киртана-прабхаве смарана хаибе: пение (киртан) пробуждает памятование (смаран)“. Киртан позволит вам помнить. Шраван (слушание) и киртан (воспевание, практика) — это самые главные для нас практики. Даже когда вы одни, всегда пойте киртан. Я всегда говорю всем преданным, что нужно запомнить и всегда петь пять песен: пойте пять песен утром и пять песен вечером. Всё время пойте».

 

 

⇐ Предисловие ко второму изданию

 

Ежедневные киртаны: правила ⇒

 

 

СОДЕРЖАНИЕ

«Шри Бхактисиддханта Вани»
Введение
Предисловие (1)
Предисловие (2)
Наставления
Ежедневные киртаны: правила

ВАНДАНА

ШРИ ГУРУ ВАНДАНА

Кршна хаите чатур-мукха
Джайа джайа гурудева ачарйа нирмала
Джайа джайа гурудевера арати уджавала
Джайа «гуру-махараджа» йати-раджешвара
Суджанарвуда-радхита-пада-йугам
Шри-гуру-чарана-падма
Cамсара-даванала-лидха-лока
Гурудев! крпа-бинду дийа
Гурудев! бада крпа кари'
Гурудев! кабе тава каруна пракаше
Гурудев! кабе мора се дина хабе?
Гурудеве враджа-ване
Шри-рупа-манджари-пада

ШРИ ВАЙШНАВ ВАНДАНА

(Охе) ваишнава тхакура, дайара сагара
Еи-бара каруна кара ваишнава госани
Тхакура ваишнава пада, аванира сусампада
Тхакура ваишнава-гана! кари еи ниведана
Крпа кара ваишнава тхакура
Ки-рупе паиба сева муни дурачара
Дхана мора нитйананда
Мана туми тиртхе сада рата
Бхаджа ре бхаджа ре амар
Ваишнава ке? («Кто вайшнав?»)
Вираха гити

ШРИ НИТЬЯНАНДА ВАНДАНА

Нитаи пада-камала
Акродха парамананда
Нитаи гунамани амара
Парама каруна паху дуи джана
Дайал-Нитаи Чаитанйа бале
Аре бхаи! Нитаи амара дайара авадхи
Нитаи мора дживана дхана, нитаи мора джати
Дайа кара море нитаи
Джайа Джайа Нитйананда Гауранга
Надийа годруме нитйананда махаджана
Нитаи амара парама дайала
Джайаре джайаре джайа нитйананда райа
Рарха маджхе ека-чака наме ачхе грама
Гора преме гара-гара нитаи амара
Иха кали-йуга дханйа
Еи-бара каруна кара чаитанйа-нитаи
Нитаи чаитанйа дохе бада аватара
«Гауранга» балите хабе пулака шарира
Кабе хабе бала се дина амара
Бада сукхера кхабара гаи
Шри Шри Нитйананда стути
Шриман Нитьянанда Двадашакам
Шри Шри Нитьянанда аштакам

ШРИМАН МАХАПРАБХУ ВАНДАНА

Молитвы Шри Шриману Махапрабху
Кали-куккура-кадана
Удила аруна пурава бхаге
Джива джага джива джага
Джайа шачи-нандана сура-муни-вандана
Шри-кршна-чаитанйа прабху дживе дайа кари'
Шри кршна чаитанйа прабху дайа кара море
Кабе шри чаитанйа море карибена дайа
Гаурангера дути пада
Кали-гхора-тимире
Йади гаура на ха’та
Бимала хема-джини
Ха ха кабе гаура-нитаи
Бхаире! бхаджа горачандрера чарана
Кабе аха гауранга балийа
Е мана! гауранга бине нахи ара
Гайа гора мадхура сваре
Гайа горачанда дживера таре
Кабе гаура-ване, сурадхуни-тате
Ке йаби ке йаби ре бхаи
«Хари» ба’ле модера гаура ело
Нагара бхрамана каре гаура ела гхаре
Шри Према-дхама Дева стотрам

ШАРАНАГАТИ-ГИТИ

Амара дживана, сада папе рата
Ки джани ки бале томара дхамете
Емана дурмати самсара-бхитаре
Дурлабха манава джанма лабхийа самсаре
Бхаджаху ре мана шри-нанда-нандана
Е гхора-самсаре падийа манава
Гора паху на бхаджийа маину
Атма-ниведана туйа паде кари
Сарвасва томара чаране сапийа
Бхулийа томаре самсаре асийа
Манаса деха геха йо кичху мора
Атма-самарпане гела абхимана
(Хари хе!) прапанче падийа агати хаийа
(Прабху хе!) шуна мора духкхера кахини
Мадхава! бахута минати кари тойа
Татала саикате бари бинду-сама
Хари хари! випхале джанама гонаину
Хари хари! бада шела мараме рахила
Анйа-абхилаша чхади’, гьяна-карма парихари
Хари-бала хари-бала хари-бала бхаи ре
Мана ре кена ара варна абхимана
Рупера гаурава кена бхаи
О мана! ка каре варана кула
Ара кена майа-джале падитечха
Бандху-санге йади тава ранга парихаса
(1) Гопинатх мама ниведана шуна
(2) Гопинатх гхучао самсара джвала
(3) Гопинатх амара упайа наи

 

 

 

 

 

 

 

 

 

       

«В жизни практикующего всегда необходима искренность — это самое необходимое в нашей жизни».

ХАРЕ КРИШНА ХАРЕ КРИШНА КРИШНА КРИШНА ХАРЕ ХАРЕ | ХАРЕ РАМА ХАРЕ РАМА РАМА РАМА ХАРЕ ХАРЕ